現(xiàn)存放于安徽省淮北市博物館的一塊"天上人間"漢畫像石,為東漢中晚期抱鼓石祠堂側(cè)壁石,是國(guó)家一級(jí)文物。整件作品由正面的蹶張、翼虎,側(cè)面的仙界圖、狩獵圖、出行圖等圖案組合而成,其主要反映墓主人在天上和人間生活的內(nèi)容,因此取名為"天上人間"。其石材、獨(dú)特的構(gòu)圖和雕刻手法,以及藝術(shù)風(fēng)格,充分反映了東漢時(shí)期淮北地區(qū)的喪葬文化特色。本文主要從此件藏品的用途、圖案文化、石材及雕刻藝術(shù)、產(chǎn)生的歷史背景等加以分析與品評(píng)。 

【文章來(lái)源】：東方收藏. 2020,(15)

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翼虎圖OrientalCollection88

“天上人間”漢畫像石武可/文●出土及描述“天上人間”漢畫像石，現(xiàn)藏于淮北市博物館，鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。1976年出土于相山腳下的淮北發(fā)電廠（現(xiàn)淮北大唐電廠）院內(nèi)。這塊漢畫像石為東漢墓葬祠堂的建筑構(gòu)件，由于歷史原因，僅遺留這一塊側(cè)壁石。這件作品正面寬34、側(cè)面長(zhǎng)112、高114厘米。經(jīng)考古發(fā)掘鑒定，此石件為東漢中晚期抱鼓石祠堂側(cè)壁石（圖1），采用平面剔地淺浮雕技法。畫像分正面（圖2、3）：上部立面、下部弧面，側(cè)面為平面。正面上部立面是蹶張圖（圖4），雕刻一位力■圖1“天上人間”抱鼓石型漢畫像石祠復(fù)原樣貌圖■圖2“天上人間”漢畫像石原石正面大無(wú)比的武士雙目圓瞪，雙腳蹬弩，雙手則用力拉弩弦上箭的情景；下部弧面是翼虎圖（圖5），雕刻一只在雙前肢上方生長(zhǎng)有一對(duì)翅膀的翼虎，雙目圓瞪、口大張，向前飛奔的畫面。側(cè)面分上、中、下三組畫面（圖6、7），分別是仙界圖，刻畫場(chǎng)面為漢代人向往中的神仙世界，左右有高低兩個(gè)天臺(tái)，天臺(tái)建在九重山上，高的天臺(tái)上右邊坐著長(zhǎng)有羽翼的墓主人，對(duì)面站著侍女，兩者中間植一棵若木樹，低的天臺(tái)上站著一只九尾狐，昂首翹尾；中部是一組人間的狩獵圖，右面一人騎在飛奔的馬上，張弓射箭，欲射一只驚跑的小鹿，左面一人在鹿前待捕；下部是一組出行圖，左面一人持笏相迎，右面一侍從作導(dǎo)騎，導(dǎo)騎后為單匹馬拉的一輛輿上豎車蓋的軺車，車上乘坐有兩人。其中前面一人為馭者，后為主人。馭者雙手持轡，主人似持棨信坐在支著華蓋的軺車上。整個(gè)漢畫像石圖畫主要顯按語(yǔ)：現(xiàn)存放于安徽省淮北市博物館的一塊“天上人間”漢畫像石，為東漢中晚期抱鼓石祠堂側(cè)壁石，是國(guó)家一級(jí)文物。整件作品由正面的蹶張、翼虎，側(cè)面的仙界圖、狩獵圖、出行圖等圖案組合而

主城區(qū)地下。史料記載：夏朝相土在此建城。曾為春秋宋國(guó)國(guó)都、秦為泗水郡治所、西漢為沛郡治所、東漢為沛國(guó)國(guó)都。相城在歷史上出現(xiàn)許多名人，如孔子晚年弟子且排名七十二賢之列的顓孫師、秦相蹇叔、東漢太尉徐防、唯物論者桓譚、竹林七賢之嵇康、劉伶等均為此地人�？芍^是人才濟(jì)濟(jì)，文化積淀深厚，不但有政治家、軍事家、理論家，而且還有才藝雙全的隱士。漢高祖帝四年（前203），相城作為沛郡治所，管轄37個(gè)縣。東漢時(shí)期光武帝劉秀封次子劉輔為沛王，沛郡改名為沛國(guó)，其治所仍在相城。當(dāng)時(shí)管轄21個(gè)縣，計(jì)有民戶200495戶。這時(shí)的相城雖然比不上西漢時(shí)的輝煌，但仍不失為一方的政治中心，可以想象當(dāng)時(shí)的景象何等繁榮。由此可見，此塊漢畫像石無(wú)論是從圖案文化還是雕刻技法上都從客觀上反映了相城文化底蘊(yùn)深厚、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人才輩出這一事實(shí)。（作者工作單位：淮北市博物館）參考文獻(xiàn)：1.《淮北市漢代畫像石圖錄》，淮北市文化旅游體育委員會(huì)編；2.《論漢代的墓上祠堂及其畫像》，信立祥著；3.《漢畫新釋》，劉輝著；4.《漢畫像的象征世界》，朱存明著；5.《漢畫像之美——漢畫像與中國(guó)傳統(tǒng)審美觀念研究》，朱存明著；6.《畫像石鑒賞》，張道一著；7.《漢畫像石造型藝術(shù)》，楊絮飛著�！鰣D6“天上人間”漢畫像石原石側(cè)面■圖7“天上人間”漢畫像石原石側(cè)面拓片■圖82019年相山渠溝后山發(fā)掘的漢墓小型漢畫像祠堂89藏海觀瀾


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