華夏先民辨方識位技術(shù)的演進和抽象思維能力的提升催生了方位概念的出現(xiàn)。遲至晚商,殷人已建立起以"中"為核心的多層次邦土空間體系。殷人通過與邦土空間同構(gòu)的形式,將政治、神靈、建筑等內(nèi)容與空間方位建立起對應(yīng)關(guān)系。在祭祀、祈豐、建都等實踐中,殷人產(chǎn)生了尚中、尚東、尚右等方位觀念。在政祭合一的殷商社會中,殷人的方位觀念表現(xiàn)出了濃厚的宗教性和政治性,不過其尚未完全成為制度層面的規(guī)則。周人將方位觀念納入宗法禮制之中,方位觀念藉此實現(xiàn)了對周代政治社會領(lǐng)域的滲透和宰制,成為了周王朝秩序之必要構(gòu)成部分。方位觀念在商周時期的演進歷程,不僅提示了方位觀念與商周王朝秩序之間構(gòu)成了一種互動共生關(guān)系,同時也為揭示商周文明運行機制提供了一個基于空間的解釋框架。 

【文章來源】：中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,60(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【部分圖文】：

殷商王朝的邦土結(jié)構(gòu)(23)


本文編號：3500317