王朝鼎革時(shí)期的開(kāi)國(guó)之君多為具有"卡里斯瑪"品質(zhì)的人,司馬懿雖受儒學(xué)之風(fēng)的熏染,卻具備"卡里斯瑪"的氣質(zhì),他的身上兼有獅子和狐貍兩種習(xí)性。曹操去世后,誰(shuí)來(lái)統(tǒng)一三國(guó),歷史最終選擇了司馬懿。司馬父子最主要的功績(jī)就是"除三國(guó)之大害,靜漢末之交爭(zhēng)",使天下歸于一統(tǒng)。雖然司馬父子是曹魏政權(quán)的掘墓人,但從漢魏時(shí)代民眾的呼聲,時(shí)代的主旋律來(lái)看,司馬懿又是"曹操事業(yè)的繼承人"。近來(lái)有人把曹魏滅亡的原因歸諸司馬懿長(zhǎng)壽,但司馬懿絕非是靠長(zhǎng)壽代魏成晉的。 

【文章來(lái)源】：史學(xué)集刊. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
一、仁義道德與“卡里斯瑪”的博弈
二、誰(shuí)是曹操事業(yè)的繼承人
三、歷史選擇了司馬懿



本文編號(hào)：3394199