淺論元代回回史家察罕的史識(shí)與撰述
發(fā)布時(shí)間:2021-08-13 07:07
元代史學(xué)的一個(gè)突出特色是少數(shù)民族史家群體的形成,并在史學(xué)活動(dòng)中作出突出貢獻(xiàn);鼗厥芳也旌笔巧贁(shù)民族史家群體中的杰出代表,為世人所重。他通曉多種文字、博覽經(jīng)史,加之豐富的從政經(jīng)歷,進(jìn)一步深化了他的歷史見(jiàn)識(shí),被元仁宗譽(yù)為"博學(xué)"之士。他以蒙文譯《貞觀政要》《帝范》,以漢文譯《脫必赤顏》,是成就卓著的翻譯家。他撰述的《帝王紀(jì)年纂要》一書(shū),更是反映出深刻的歷史文化認(rèn)同意識(shí),具有重要的歷史價(jià)值,為元、明、清三代學(xué)人所重視,流傳至今。
【文章來(lái)源】:西域研究. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一 論古,譽(yù)為“博學(xué)”
二 譯史,“盡翻譯之能事”
三 撰述,“信”而“有要”
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從《貞觀政要》的廣泛流傳看史學(xué)批評(píng)的社會(huì)意義[J]. 吳鳳霞. 四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(04)
[2]元代回回學(xué)者史學(xué)活動(dòng)述論[J]. 趙梅春. 廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
[3]元初華夷正統(tǒng)觀念的演進(jìn)與漢族文人仕蒙[J]. 李治安. 學(xué)術(shù)月刊. 2007(04)
[4]一代明君的君主論——唐太宗和《帝范》[J]. 瞿林東. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(06)
[5]元代回回史學(xué)家察罕[J]. 楊志玖. 回族研究. 1997(02)
[6]元代“正統(tǒng)”之辨與史學(xué)思潮[J]. 江湄. 中國(guó)史研究. 1996(03)
[7]《元朝秘史》的流傳與價(jià)值[J]. 亦鄰真. 文史知識(shí). 1985(03)
[8]《圣武親征錄》考[J]. 小林高四郎,方齡貴. 蒙古學(xué)資料與情報(bào). 1984(04)
[9]吳兢與《貞觀政要》——紀(jì)念吳兢逝世一千二百三十周年[J]. 瞿林東. 河南師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1979(06)
本文編號(hào):3339982
【文章來(lái)源】:西域研究. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一 論古,譽(yù)為“博學(xué)”
二 譯史,“盡翻譯之能事”
三 撰述,“信”而“有要”
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從《貞觀政要》的廣泛流傳看史學(xué)批評(píng)的社會(huì)意義[J]. 吳鳳霞. 四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(04)
[2]元代回回學(xué)者史學(xué)活動(dòng)述論[J]. 趙梅春. 廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
[3]元初華夷正統(tǒng)觀念的演進(jìn)與漢族文人仕蒙[J]. 李治安. 學(xué)術(shù)月刊. 2007(04)
[4]一代明君的君主論——唐太宗和《帝范》[J]. 瞿林東. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(06)
[5]元代回回史學(xué)家察罕[J]. 楊志玖. 回族研究. 1997(02)
[6]元代“正統(tǒng)”之辨與史學(xué)思潮[J]. 江湄. 中國(guó)史研究. 1996(03)
[7]《元朝秘史》的流傳與價(jià)值[J]. 亦鄰真. 文史知識(shí). 1985(03)
[8]《圣武親征錄》考[J]. 小林高四郎,方齡貴. 蒙古學(xué)資料與情報(bào). 1984(04)
[9]吳兢與《貞觀政要》——紀(jì)念吳兢逝世一千二百三十周年[J]. 瞿林東. 河南師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1979(06)
本文編號(hào):3339982
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