代州處于五臺(tái)山境域,當(dāng)?shù)孛耖g信仰結(jié)合佛教信仰,類型多樣。自清以來,該地神靈信仰發(fā)展日盛。村廟作為神靈信仰的物質(zhì)載體,其修繕活動(dòng)也日漸增多,成為村落生活中神靈信仰的物化實(shí)踐。村廟修繕多由民眾參與,各階層民眾有著不同的參與動(dòng)因,且以不同方式參與,產(chǎn)生了良性的社會(huì)影響。清朝代州村廟的修繕承載了當(dāng)?shù)孛癖姷纳钇谠S,民眾的村落生活慣習(xí)也影響著村廟的修繕,二者形成良性互動(dòng)。村廟修繕活動(dòng)源于村落生活,又反映了村落民眾的心靈愿景,是村落生活的重要組成部分。 

【文章來源】：安徽史學(xué). 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、清朝代州的村廟
    (一)村廟神靈
    (二)村廟分布
二、村廟修繕中的民眾信仰實(shí)踐
    (一)村廟修繕動(dòng)因:各取所需
    (二)村廟修繕過程:各司其職
    (三)村廟修繕結(jié)果:各獲其利
三、村廟修繕與村落生活的互動(dòng)
    (一)村廟的修繕承載了村落民眾的生活期許
    (二)民眾的村落生活慣習(xí)影響著村廟的修繕
結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]多元的標(biāo)識(shí),層累的結(jié)構(gòu)——以太原晉祠及周邊地區(qū)的寺廟為例[J]. 趙世瑜.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(01)

碩士論文
[1]晉北古村鎮(zhèn)佛教信仰與民眾生活研究[D]. 王海霞.山西大學(xué) 2012



本文編號(hào)：3187438