敦煌本《勵忠節(jié)鈔》性質(zhì)淺議——兼論其中《刑法部》的思想傾向
發(fā)布時間:2021-03-31 01:19
本文不同意《勵忠節(jié)鈔》是百姓"日常道德倫理教育讀本"的論斷,認為《勵忠節(jié)鈔》中包含了大量與帝王及治國相關(guān)的思想、原則、方法,不僅不是百姓的道德倫理讀本,而且也并非只服務于帝王大臣的個人道德修身。"治國(安國)""為政""政教"是這部書的主要內(nèi)容。文章還通過《勵忠節(jié)鈔·刑法部》與《藝文類聚·刑法部》的比較,認為前者提倡"以德為先"后者主張"以法為先",反映出唐太宗政治與唐高祖政治的區(qū)別。
【文章來源】:敦煌學輯刊. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、《勵忠節(jié)鈔》是否百姓的“日常道德倫理教育讀本”
二、《勵忠節(jié)鈔·刑法部》的思想傾向
本文編號:3110500
【文章來源】:敦煌學輯刊. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、《勵忠節(jié)鈔》是否百姓的“日常道德倫理教育讀本”
二、《勵忠節(jié)鈔·刑法部》的思想傾向
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