宋代嶺南建設(shè)類碑刻文研究
發(fā)布時(shí)間:2021-03-27 15:39
在嶺南眾多的古代碑刻中,宋代碑刻有其獨(dú)特的文化價(jià)值,建設(shè)類碑刻是其中的重要類型。宋代嶺南建設(shè)類碑記載了地域歷史變遷歷程,書寫了嶺南社會(huì)情狀,描畫了地域風(fēng)光,具有深厚的內(nèi)蘊(yùn)。這類碑刻文章文辭簡練、工于剪裁、好發(fā)議論,文風(fēng)工整穩(wěn)健,體現(xiàn)了宋代散文之藝術(shù)特質(zhì)。
【文章來源】:井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,41(03)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、碑刻文內(nèi)在意蘊(yùn)
(一)記載了地域歷史變遷
1. 求治的初期
2. 閑適的中葉
3. 危急的晚宋
(二)書寫了嶺南社會(huì)情狀
1. 發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易
2. 和諧工巧的建筑
3. 多元的信仰
(三)描畫了地域風(fēng)光
二、碑刻之文學(xué)特色
(一)敘議結(jié)合、以議為主
(二)匠心獨(dú)運(yùn)、工于剪裁
(三)文辭簡練、工整穩(wěn)健
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]宋代城市樓閣營建思想及其空間布局研究[J]. 毛華松,張楊珽. 西部人居環(huán)境學(xué)刊. 2016(04)
[2]宋代城市橋記芻議[J]. 鐘振振. 江海學(xué)刊. 2014(01)
[3]慧能創(chuàng)立禪宗與佛教中國化[J]. 方立天. 哲學(xué)研究. 2007(04)
[4]從宗教到迷信──論嶺南民間的信仰特質(zhì)[J]. 周翠玲. 廣東社會(huì)科學(xué). 1999(06)
[5]碑論——中國物質(zhì)形態(tài)特種傳統(tǒng)文化研究之一[J]. 金其楨. 中國文化研究. 1994(03)
本文編號(hào):3103760
【文章來源】:井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,41(03)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、碑刻文內(nèi)在意蘊(yùn)
(一)記載了地域歷史變遷
1. 求治的初期
2. 閑適的中葉
3. 危急的晚宋
(二)書寫了嶺南社會(huì)情狀
1. 發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易
2. 和諧工巧的建筑
3. 多元的信仰
(三)描畫了地域風(fēng)光
二、碑刻之文學(xué)特色
(一)敘議結(jié)合、以議為主
(二)匠心獨(dú)運(yùn)、工于剪裁
(三)文辭簡練、工整穩(wěn)健
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]宋代城市樓閣營建思想及其空間布局研究[J]. 毛華松,張楊珽. 西部人居環(huán)境學(xué)刊. 2016(04)
[2]宋代城市橋記芻議[J]. 鐘振振. 江海學(xué)刊. 2014(01)
[3]慧能創(chuàng)立禪宗與佛教中國化[J]. 方立天. 哲學(xué)研究. 2007(04)
[4]從宗教到迷信──論嶺南民間的信仰特質(zhì)[J]. 周翠玲. 廣東社會(huì)科學(xué). 1999(06)
[5]碑論——中國物質(zhì)形態(tài)特種傳統(tǒng)文化研究之一[J]. 金其楨. 中國文化研究. 1994(03)
本文編號(hào):3103760
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zgtslw/3103760.html
教材專著