本文關(guān)鍵詞：司馬遷與《史記》，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 論文的主旨是通過《史記》的文化背景和文化內(nèi)涵,論證中國(guó)文化與中國(guó)古代史學(xué)的辯證關(guān)系以及《史記》和司馬遷的文化地位。 論文以分析、歸納和綜合的方法,首先論證了儒家文化與中國(guó)古代史學(xué)的共同命運(yùn)。中國(guó)史學(xué)是儒家文化的一部分,它在春秋時(shí)期伴隨儒家文化的產(chǎn)生而產(chǎn)生(指《春秋》),并隨儒家文化的發(fā)展而發(fā)展(指《左傳》),在秦代和西漢初,它又隨儒家文化的蕭條而蕭條。當(dāng)漢武帝推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策之后,儒家文化成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體,并進(jìn)入繁榮時(shí)期。史壇也隨之發(fā)牛根本性的變化,一掃過去的蕭條景象。時(shí)代呼喚史學(xué)家們用歷史文字反映這個(gè)偉大的時(shí)代,司馬遷響應(yīng)了這個(gè)呼喚。年輕的司馬遷,無論他的家學(xué)底蘊(yùn),還是他那深厚的中國(guó)修養(yǎng),豐富的社會(huì)閱歷和優(yōu)越的史官職位,都為他完成這一歷史使命提供了良好條件。于是,他借助這些優(yōu)越條件,出色地完成了《史記》的編寫任務(wù)。一句話,《史記》的問世是中國(guó)文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。 《史記》是中國(guó)文化發(fā)展的必然產(chǎn)物,這僅是中國(guó)文化與中國(guó)古代史學(xué)辯證關(guān)系的一個(gè)方面,而另一個(gè)方面則是中國(guó)古代史學(xué)有全面反映中國(guó)文化的社會(huì)功能。也就是說史學(xué)是一個(gè)綜合性的學(xué)科,能夠反映社會(huì)文化的全貌。司馬遷從宏觀史學(xué)的理論出發(fā),“究天人之際”,把《史記》編撰成百科全書式的史學(xué)名著。它全面反映了上自黃帝,下至漢武帝的社會(huì)文化。當(dāng)然,它以反映漢武帝時(shí)代的文化為重點(diǎn),并突出了儒家文化的主體地位和文化的時(shí)代精神。 《史記》的文化內(nèi)涵是豐富多彩的,它不僅反映了幾千年的文化風(fēng)貌,而且還充分展示了司馬遷豐富和發(fā)展儒家文化的一面。例如,賦予史學(xué)深刻的批判精神和發(fā)展進(jìn)化的歷史觀等。從而說明,史學(xué)不僅有反映和傳承文化的社會(huì)功能,而且還有發(fā)展文化的社會(huì)功能。 《史記》的文化地位主要有四點(diǎn):一是“史家之絕唱”。司馬遷創(chuàng)立紀(jì)傳體史學(xué),并開我國(guó)正史之先河,在我國(guó)史學(xué)史上樹立了一座巍峨的豐碑。二是“無韻之離騷”。司馬遷在撰寫《史記》時(shí),既做到了歷史的真實(shí),又實(shí)施了他的文學(xué)才華,使《史記》成為一部傳記文學(xué)杰作。三是史記學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,進(jìn)一步確立和提高了《史記》的崇高的文化地位。四是《史記》成為世界文化名著,在世界文化史上也占有重要一席。司馬遷也自然因《史記》的文化地位而決定了他在中國(guó)和世界的崇高的文化地位了。 本文從中國(guó)文化與中國(guó)古代史學(xué)的辯證關(guān)系的視角入手,論證了《史記》是中國(guó)文化發(fā)展的必然產(chǎn)物,并展示了《史記》豐富的文化內(nèi)涵,這是研究《史記》的一次新嘗試。這一嘗試能夠進(jìn)一步拓寬《史記》研究的范圍和深度,并為史學(xué)與中國(guó)文化的交叉研究貢獻(xiàn)一份微薄之力。
【關(guān)鍵詞】：文化 司馬遷 《史記》 宏觀史學(xué) 紀(jì)傳體
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：K204.2
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• ABSTRACT8-10
• 前言10-15
• 一、司馬遷的青年時(shí)代與《史記》的文化背景15-22
• (一) 中國(guó)史學(xué)隨儒家文化的沉浮而沉浮15-18
• (二) 司馬遷的青年時(shí)代18-22
• 二、《史記》的文化內(nèi)涵22-46
• (一) 《史記》是一個(gè)文化綜合體22-24
• (二) 《史記》重點(diǎn)反映漢武帝時(shí)代的文化主體——儒家文化24-32
• (三) 《史記》高揚(yáng)民族精神32-38
• (四) 充實(shí)和發(fā)展儒家文化思想38-46
• 三、司馬遷和《史記》的文化地位46-57
• (一) 偉大的史學(xué)家與“史家之絕唱”46-48
• (二) 杰出的文學(xué)家與“無韻之離騷”48-51
• (三) 《史記》與史記學(xué)51-54
• (四) 司馬遷與《史記》在世界文化史上的地位54-57
• 參考文獻(xiàn)57-59
• 致謝59-60
• 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表60

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李少雍;;司馬遷與普魯塔克[J];文學(xué)評(píng)論;1986年05期

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本文編號(hào)：307541