論宋代的“殺人祭鬼”
發(fā)布時間:2021-01-26 06:53
宋代文獻記錄中"殺人祭鬼"宗教異端案件頗多,這些案件多發(fā)生在南方地區(qū),當時將這種異端巫術(shù)稱為"南法"。除了南方蠻夷原始巫術(shù)人牲外,宋代商品經(jīng)濟發(fā)達,人們希望通過血祭邪神而暴富的心理,也促進了殺人祭鬼的流行。宋代官方力圖通過儒釋道三教的"教化"去打擊"南法"等宗教異端活動,同時又采取了各種法律措施,對宗教異端案件進行嚴懲,力圖標本兼治,將此類案件的發(fā)生減少到最低限度。
【文章來源】:國學(xué)學(xué)刊. 2020,(02)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、殺人祭鬼、“南法”以及官府利用正統(tǒng)儒釋道“三教”對其的打擊
二、宋代官府對“殺人祭鬼”案件的懲處與打擊措施
三、對宋代官方打擊殺人祭鬼宗教異端效果的反思
本文編號:3000669
【文章來源】:國學(xué)學(xué)刊. 2020,(02)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、殺人祭鬼、“南法”以及官府利用正統(tǒng)儒釋道“三教”對其的打擊
二、宋代官府對“殺人祭鬼”案件的懲處與打擊措施
三、對宋代官方打擊殺人祭鬼宗教異端效果的反思
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