發(fā)布時(shí)間：2021-01-25 22:52

　　《史通》是中國(guó)古代重要的史學(xué)著作,也是世界上第一部史學(xué)理論專著。劉知幾在《史通》中對(duì)唐以前的史學(xué)思想進(jìn)行了系統(tǒng)性的評(píng)論,涉及到史家、史書、史觀等方面。本文從劉知幾對(duì)班固史學(xué)思想的評(píng)論著手,總結(jié)歸納為班固的素養(yǎng)評(píng)論、史書分類評(píng)論、史觀評(píng)論三個(gè)方面,嘗試通過用劉知幾的史觀、史書編撰方法、史學(xué)批評(píng)理論等方面的思想,對(duì)班固進(jìn)行系統(tǒng)探究,同時(shí)對(duì)劉知幾的史學(xué)思想理論再認(rèn)識(shí)。一、劉知幾對(duì)班固史學(xué)素養(yǎng)的評(píng)論關(guān)于史家史學(xué)素養(yǎng)的問題,是劉知幾的史學(xué)系統(tǒng)總結(jié)的一個(gè)重要組成。劉知幾在《史通》中,從史學(xué)才能和史家作史態(tài)度兩方面對(duì)班固素養(yǎng)進(jìn)行了評(píng)論,即對(duì)班固的才、學(xué)、識(shí)、直書曲筆進(jìn)行了評(píng)論�？傮w上對(duì)班固持肯定態(tài)度,同時(shí)對(duì)班固的不足之處進(jìn)行了批評(píng)。但劉知幾終究無法超越封建史家的局限性,我們要認(rèn)識(shí)到劉知幾因本身受時(shí)代及自身見識(shí)限制,對(duì)某些問題的述評(píng)有欠公允的地方,要以辯證的角度看待劉知幾及《史通》。但是劉知幾的史家素養(yǎng)理論為我們研究提了多方位的思考角度,也對(duì)后世史家產(chǎn)生極大的影響。二、劉知幾對(duì)班固《漢書》編纂的評(píng)論劉知幾對(duì)《漢書》編撰評(píng)論的研究。一、從編年體與紀(jì)傳體、通史與斷代史的優(yōu)點(diǎn)與不足兩方面進(jìn)行比較,具體闡述劉... 

【文章來源】：河北師范大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：58 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    （一）關(guān)于劉知幾及《史通》的宏觀研究
    （二）關(guān)于劉知幾及《史通》的微觀研究
一、劉知幾對(duì)班固史學(xué)素養(yǎng)的評(píng)論
    （一）劉知幾關(guān)于班固史學(xué)才能的評(píng)論
        1、史才
        2、史學(xué)
        3、史識(shí)
    （二）劉知幾關(guān)于班固作史態(tài)度的評(píng)論
二、劉知幾對(duì)《漢書》編撰的評(píng)論
    （一）劉知幾關(guān)于《漢書》體裁的評(píng)論
    （二）劉知幾關(guān)于《漢書》體例的評(píng)論
        1、在《本紀(jì)》篇對(duì)《漢書》取消項(xiàng)羽入本紀(jì)的肯定
        2、在《世家》篇對(duì)《漢書》改革前人錯(cuò)誤的贊同
        3、在《列傳》篇對(duì)《漢書》合傳、附傳的肯定
        4、在《表歷》篇對(duì)《漢書》史表的肯定與批評(píng)
        5、在《書志》篇對(duì)《漢書》“書志”問題的批評(píng)
    （三）劉知幾關(guān)于《漢書》編纂的評(píng)論
        1、史料采撰
        2、史事記述
三、劉知幾對(duì)班固歷史觀的評(píng)論
    （一）劉知幾關(guān)于班固天人觀的評(píng)論
    （二）劉知幾關(guān)于班固古今觀的評(píng)論
    （三）劉知幾關(guān)于班固正統(tǒng)觀的評(píng)論
    （四）劉知幾關(guān)于班固經(jīng)世觀的評(píng)論
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3000032