《稚川族譜》創(chuàng)修于清乾隆十九年,于清末民初再修,其稿本形態(tài)為分析清代嘉興的族譜編纂活動(dòng),并進(jìn)一步討論當(dāng)?shù)?宗族"的特質(zhì)提供了一個(gè)范例。通過(guò)對(duì)族譜編纂歷程及存世文本的分析可見(jiàn),譜中關(guān)于祖先源流和分支世系的敘述充滿了不確定性,建構(gòu)與攀附的痕跡明顯,突出反映了截至創(chuàng)修時(shí)這一家族歷史記憶遺失的狀況。清初部分族人在科舉仕宦中取得了一定成就,這促使他們?cè)跇?gòu)建宗族的道路上付出努力。除了族譜之外,祭產(chǎn)、墳規(guī)和祭祀制度也在這一時(shí)期建立起來(lái),確實(shí)體現(xiàn)了"宗族"禮儀的建立和實(shí)踐。然而,清末民初族譜再修所形成的文本及世系記錄顯示,這個(gè)家族并未隨著乾隆時(shí)期的一系列宗族構(gòu)建活動(dòng)而成為具有清晰邊界和內(nèi)在凝聚力的"組織";相反,族中各支系的分散疏離仍是普遍的現(xiàn)象。在某種意義上,秀水葛氏及其族譜為我們觀察江南地區(qū)的家族及地方社會(huì)的形態(tài)提供了一扇窗口。 

【文章來(lái)源】：復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,62(04)北大核心CSSCI

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【部分圖文】：

《稚川族譜》所載1-5世譜系


本文編號(hào)：2998806