【摘要】：西漢中央與王國祭祀關(guān)系的變遷,不僅是兩者關(guān)系變動的有機(jī)組成部分,還是深入理解西漢國家祭祀構(gòu)建過程的窗口,具有重要的研究價值。削弱王國實(shí)力、強(qiáng)化中央集權(quán)是西漢中央與王國關(guān)系變遷的總體趨勢。在這一時代背景下,中央通過職官改革,將王國“太�！备麨椤办綮搿�,并以郡國廟制度的變更為工具,對祭祀關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,逐漸削奪王國的祭祀權(quán)力。不過,這并不意味著王國在與中央的祭祀關(guān)系中始終處于被動地位。當(dāng)諸侯王身份變化、入主中央時,原有的王國祭祀亦可藉由皇權(quán)意志和政治運(yùn)作,對中央既定祭祀制度產(chǎn)生沖擊。本文分別從祭祀職官變遷、郡國廟興廢、宗廟改革過程三種角度,考察中央與王國祭祀關(guān)系的變化。筆者以為,“太�！迸c“祠祀”實(shí)為兩種不同官職,職掌、地位有所差異,在“削藩”背景下,中央對王國祭祀職事人員設(shè)置的改革,其實(shí)質(zhì)是限制與削弱王國祭祀權(quán)力。此外,在中央與王國實(shí)力消長過程中,圍繞郡國廟的存廢,有著復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)因素與利益糾葛�？鴱R是各方利益博弈的政治舞臺,也是中央調(diào)整與王國關(guān)系的柔性手段。哀帝時,中央與王國祭祀關(guān)系的變遷終至尾聲,哀帝為定陶恭王在京師立恭皇廟,是中央與王國關(guān)系中的一個特例。在人情與禮法的糾葛中,諸侯王入祭國家宗廟,對既定的國家宗廟制度產(chǎn)生了沖擊及影響。
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：K234.1

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2613263