【摘要】：漢魏以來(lái)儒佛之間便存在著一種既相互融合又充滿斗爭(zhēng)的兩面性關(guān)系。作為儒家文化重要載體的書院與佛教寺廟爭(zhēng)奪地方文化主導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng),即是儒佛間緊張關(guān)系的具體呈現(xiàn)。嘉靖十二至十五年,在鄉(xiāng)里宗族與地方官府支持下,永康陽(yáng)明學(xué)士人毀羅漢堂筑五峰書院以為會(huì)講之地。講學(xué)規(guī)模的擴(kuò)張,致使書院與壽山寺關(guān)系日漸緊張。嘉靖二十年,僧侶與胡姓豪民相勾結(jié),誣告講學(xué)士人建淫祠倡偽學(xué),釀成五峰訴訟案。應(yīng)典程文德等書院領(lǐng)袖借助陽(yáng)明學(xué)士人網(wǎng)絡(luò)展開積極營(yíng)救,在黃綰應(yīng)良孔天胤支持下,終使書院解禁,豪民僧侶受懲。五峰訴訟案涉及地方多種勢(shì)力間的互相角力,展現(xiàn)了書院與社會(huì)各階層的密切互動(dòng),折射出其在地方社會(huì)的生存實(shí)態(tài)。
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【作者單位】： 湖南大學(xué)岳麓書院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大資助項(xiàng)目:15ZD B036 貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究基地資助項(xiàng)目:2015JD 004
【分類號(hào)】：K248
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本文編號(hào)：2472863