【摘要】：唐代舉人行卷過程中有一定的禮儀和程序,雖因人而異,但基本環(huán)節(jié)大體一致。舉人行卷,在準(zhǔn)備卷軸、啟之外,還需執(zhí)刺、奉幣,通常將四樣?xùn)|西一并投獻(xiàn)先達(dá)。行卷過程大致分為請見、謝見、溫卷和敘謝等步驟,每個步驟都有一定的禮儀和書啟格式。文中重點(diǎn)對行卷中使用的刺(名紙)的演變和含義進(jìn)行了考釋說明,并對"溫卷"內(nèi)容和含義進(jìn)行了重新探討。唐代行卷的根本原因是省試以考試成績與時譽(yù)相結(jié)合,舉子通過行卷祈求先達(dá)為其延譽(yù),提高時譽(yù),從而獲取科名,行卷遂成為一種時代風(fēng)氣。行卷大體對士族子弟有利,對寒素、小姓和落魄士族子弟不公。
[Abstract]:There are some manners and procedures in the process of carrying people in Tang Dynasty, though they vary from person to person, the basic links are basically the same. In addition to preparing the scroll and opening, you also need to stick, coin, usually four things together. The line-writing process is divided into several steps: see, thank you, warm up and thank, each step has a certain etiquette and book opening format. In this paper, the evolution and meaning of prickles used in line paper are explained, and the content and meaning of "warm volume" are rediscussed. The basic reason of the Tang Dynasty is the combination of the examination results and the reputation of the time. By the way of asking for the first time to extend the reputation, to improve the reputation of the time, to obtain the name of the department, it has become a trend of the times. Lines are generally beneficial to the children of the gentry, and unfair to the children of the Han Su, the small surname and the soulless gentry.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院;廣島大學(xué)綜合科;
【基金】：國家社科基金重大項目“中國童蒙文化史研究”(16ZDA121)的階段性研究成果
【分類號】：I206.2;K242

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本文編號：2161462