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《毛傳》與河間古文諸經(jīng)關(guān)系考

發(fā)布時間:2018-07-11 15:23

  本文選題:毛傳 + 左傳; 參考:《東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2014年01期


【摘要】:《毛傳》與《左傳》、《周官》、《禮記》多有契合,《左傳》在漢初流傳不廣,僅在河間立有博士,《周官》乃獻(xiàn)王搜羅,《考工記》乃獻(xiàn)王補(bǔ)苴,至于《禮記》各篇,也主要來源于獻(xiàn)王收集的古文《記》。惟有毛萇,身為河間獻(xiàn)王博士,有先睹諸經(jīng)之便,并采其文以入《毛傳》。
[Abstract]:Mao Zhuan and Zuo Zhuan >, Zhou Guan >, Li Ji mostly agree with each other. Zuo Zhuan did not spread widely in the early Han Dynasty. Only doctors were established in Hejian. Zhouguan was a search for the king, the book of examiners was to offer Wang Buju, and as for the various articles of the Book of Rites, It also comes mainly from the ancient writings collected by the king. Only Mao Chang, as a king of the river, first saw the sutras, and took the text into Mao Zhuan.
【作者單位】: 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】:國家社科基金項(xiàng)目(12CZS011)
【分類號】:K204

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號:2115656


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