本文選題：清代 + 鄉(xiāng)村塾師　； 參考：《蘭州學刊》2017年04期

【摘要】：在清代,大量的鄉(xiāng)村塾師外出坐館,過著與妻子兩地分居的生活。在陌生環(huán)境中,這些鄉(xiāng)村塾師的館居生活處于獨處狀態(tài),催生出拒奔女與偷情兩種截然相反的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村塾師的拒奔女現(xiàn)象是禮法戰(zhàn)勝情欲的結(jié)果,是整個國家、社會與東家對其師德嚴苛要求的結(jié)果。但是,禮法的束縛畢竟是有限的,面對低層次的性生理需求與高層次的情感需求的缺失,一些鄉(xiāng)村塾師做出了為整個社會與士人群體所不齒的偷情行為。鄉(xiāng)村塾師的拒奔女現(xiàn)象多見于家譜、墓志銘與日記中,而偷情現(xiàn)象則多見于文集、刑事檔案與筆記小說之中。這體現(xiàn)出利用不同類型資料對于了解一個社會群體真實面貌的重要意義。
[Abstract]:In the Qing Dynasty, a large number of village teachers went out to sit and live apart from their wives. In a strange environment, the village teachers' residence is in a state of solitude, resulting in two opposite phenomena: refusing to run and cheating. The phenomenon of refusing to run to women by village teachers is the result of overcoming sexual desire by etiquette and law, and the strict demands on teachers' ethics by the whole country, society and employers. However, the restraint of etiquette law is limited after all. In the face of the lack of low level sexual and physiological needs and high level emotional needs, some rural teachers have made the cheating behavior which is disparaged by the whole society and the scholars. The phenomenon of refusing to run for women by village teachers is more common in genealogy, epitaph and diaries, while espionage is more common in literary collections, criminal files and notebooks. This reflects the importance of using different types of data to understand the real face of a social group.
【作者單位】： 棗莊學院政治與社會發(fā)展學院;
【基金】：2015年度教育部人文社會科學研究青年基金項目“清代江南鄉(xiāng)村塾師與地方社會”(項目編號:15YJCZH072)的階段成果
【分類號】：D691.9;K249

【參考文獻】

相關期刊論文 前4條

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【共引文獻】

相關期刊論文 前7條

1 蔣威;;在禮法與情欲之間:清代鄉(xiāng)村塾師之拒奔女與偷情現(xiàn)象[J];蘭州學刊;2017年04期

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【二級參考文獻】

相關期刊論文 前8條

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本文編號：2033943