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“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想淵源

發(fā)布時間:2018-05-26 21:54

  本文選題:民為貴 + 孟子思想; 參考:《史學(xué)月刊》2017年02期


【摘要】:正孟子的"民為貴,社稷次之,君為輕"十字箴言,是極其高明的概括,除了朱元璋等一度反對外,幾乎受到社會各個層次的人的稱贊,包括為數(shù)不少的帝王。趙岐《孟子章句》注對十字箴言的解釋是:"君輕于社稷,社稷輕于民。"(趙岐:《孟子章句》,十三經(jīng)注疏整理本,北京大學(xué)出版社2000年版,第456頁)如果我們稍加留意,同一章稍后還有一句也很重要:"諸侯之寶三:土地,人民,政事。"(趙岐:《孟子章句》,第467頁)原
[Abstract]:The cross proverbs of Mencius, "the people are the most important, the country the second, the king the light", is an extremely wise summary. Except for Zhu Yuanzhang, it was praised by almost all levels of society, including a large number of emperors. Zhao Qi's Note to the Cross Proverbs is: "you are lighter than social state, social millet is light than the people." (Zhao Qi: "Mencius Zhang sentence", thirteen notes and notes, Peking University Press, 2000, p. 456) if we pay a little attention to the same chapter, there will also be a very important sentence later: "the three treasures of princes: land, the people, and government affairs." (Zhao Qi: Mencius Zhang sentence, p. 467)
【作者單位】: 南開大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號】:K225.04

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5 吳尉;以民為貴 學(xué)而后善──記江西省人民檢察院檢察長闕貴善[J];中國律師;1997年08期

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本文編號:1939047

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