春秋客卿制度述論
本文選題:春秋 + 客卿; 參考:《山東大學(xué)》2010年碩士論文
【摘要】: “客卿”的定義有廣義與狹義之分,多年來(lái)學(xué)者多拘泥于狹義的定義,因而關(guān)于客卿的研究也就基本上局限在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這就很難弄清客卿的起源、客卿制度發(fā)展的脈絡(luò),所以本文擬采用廣義的客卿定義?颓涫紫染邆涞臈l件是“客”,其起源很可能與宗法制有關(guān),即客卿的最早形態(tài)可能是宗法血緣之外的人,殷末周初周公制禮作樂,早期客卿也因此有了制度化萌芽?jī)A向,但是隨著周代宗法分封制的實(shí)行,政治和文化的統(tǒng)一又把這種萌芽消弭掉了。 步入春秋,各國(guó)紛爭(zhēng),客卿再次活躍起來(lái)?颓涞膭澐謽(biāo)準(zhǔn)也由血緣差異逐漸轉(zhuǎn)變到地域差異,這時(shí)期的客卿才成為真正意義上的客卿。春秋時(shí)期的客卿數(shù)量多,成分復(fù)雜,但主要還是以出奔貴族為主!白鹳t尚功”是春秋時(shí)期客卿的任用原則,春秋時(shí)期的客卿任用方式多樣,不拘一格,靈活實(shí)用,其在授爵、封邑方面都有一定的參考標(biāo)準(zhǔn),鑒于客卿的作用巨大,各國(guó)統(tǒng)治者都有一套限制異國(guó)的客卿的措施,這也從另一個(gè)方面說明任用客卿現(xiàn)象在春秋時(shí)期已經(jīng)達(dá)到了規(guī)劃化、制度化水準(zhǔn)。隨著春秋后期社會(huì)的變遷,客卿制度也發(fā)生了一系列變化,這些變化直接促成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期客卿制度成熟。春秋時(shí)期的客卿制度在瓦解宗法封建制,推動(dòng)中央集權(quán)的官僚體制的建立,尤其在文化傳播方面發(fā)揮了重要作用。
[Abstract]:The definition of "Hak-Qing" has broad and narrow sense. For many years, scholars have stuck to the narrow definition, so the study of Hak-ching is basically confined to the warring States period, which makes it difficult to understand the origin of Hak-ching and the context of the development of the system of Hak-ching. Therefore, this paper intends to adopt a broad definition of guest-ching. Hak-ching 's first condition is "guest", and its origin is probably related to the patriarchal system. That is, the earliest form of Hak-ching may be someone other than patriarchal lineage. In the late Yin and early Zhou dynasties, there was a tendency for the early Hak-ching to be institutionalized and sprout. However, with the implementation of the patriarchal system of the Zhou Dynasty, the unity of politics and culture eliminated the germination. Stepping into the Spring and Autumn period, various countries disputes, the guest-Qing again active. The classification standard of Hakqing gradually changed from the difference of blood relationship to the regional difference, and it was only in this period that Hak-qing became the real Hak-Qing in the sense. In the Spring and Autumn period, the number of guest-Qing was many and the composition was complex, but the main reason was to leave the aristocrats. "respect the virtuous and the meritorious service" is the appointment principle of the guest Qing in the Spring and Autumn period. During the Spring and Autumn period, the guest Qing had various ways of appointment, was flexible and practical, and had certain reference standards in the aspect of conferring the honor and sealing the city. In view of the great role of the guest Qing, The rulers of all countries have a set of measures to restrict the foreign guest, which also shows that the phenomenon of appointing guest has already reached the level of planning and institutionalization in the Spring and Autumn period. With the social changes in the late Spring and Autumn period, a series of changes took place in the Hak-Qing system, which directly contributed to the maturity of the Hak-Qing system in the warring States period. In the Spring and Autumn period, the Hak-Qing system played an important role in breaking down the patriarchal feudal system and promoting the establishment of a centralized bureaucratic system, especially in the field of cultural dissemination.
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:K225
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,本文編號(hào):1938005
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