本文選題：歸義軍 + 敦煌�。� 參考：《中國史研究》2005年03期

【摘要】：宗教信仰與政治事件、政治人物、政治制度、政府運作以及民眾回應(yīng)之間的關(guān)系,是非常重要的一個研究領(lǐng)域。但是迄今為止,唐宋時期的相關(guān)研究成果主要集中于“制度型宗教”,而在“民生宗教”方面幾乎付諸闕如。本文以敦煌文獻(xiàn)為核心史料,對歸義軍時代敦煌世俗政權(quán)與民生宗教的關(guān)系進(jìn)行了考察,試圖通過二者內(nèi)涵豐富的個案研究,來揭橥作為意識形態(tài)和社會行動的基石的信仰在“中央”政權(quán)、地方社會、利益集團、精英階層、民間權(quán)威和普羅大眾之間的互動關(guān)系,以及在這種多重“張力”的作用下,所呈現(xiàn)的不同利益共同體為維系各自權(quán)益或爭奪資源,而達(dá)成妥協(xié)或激烈角逐的斑斕圖景。
[Abstract]:The relationship between religious beliefs and political events, politicians, political systems, government operations, and popular responses is a very important area of research. But up to now, the related research results of Tang and Song dynasties mainly focus on "institutional religion", but almost lack of "people's livelihood religion". Taking Dunhuang documents as the core historical data, this paper investigates the relationship between the secular regime of Dunhuang and the people's livelihood religion in the Guijiayuan era, and attempts to make a case study of their rich connotations. As the cornerstone of ideology and social action, the belief in the interaction between the "central" regime, the local society, interest groups, the elite, civil authority and the general public, as well as this multiple "tension," The different interest communities reach compromise or fierce competition in order to maintain their rights and interests or compete for resources.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)歷史系
【基金】：復(fù)旦大學(xué)亞洲研究中心資助
【分類號】：K207

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

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本文編號：1920290