本文選題：朝鮮使臣 + 華夷秩序　； 參考：《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2017年11期

【摘要】：有明一代,在以明朝為中心的東亞"華夷秩序"中,朝鮮被視為朝貢各國(guó)的典范,每年都要數(shù)次派遣使臣前往北京朝貢。朝鮮使臣作為朝鮮士大夫的一個(gè)群體,自幼讀中華典籍,秉承程朱之學(xué),一切以中華文化為本位,并運(yùn)用這種價(jià)值觀念進(jìn)行觀察與思考。他們對(duì)晚明遼東社會(huì)的民生與情勢(shì)諸多方面的觀察與思考,為我們的研究提供了極為難得的文獻(xiàn)資料,這些資料既可補(bǔ)充國(guó)內(nèi)史料的闕失與不足,更有助于從異域的視角,加深我們對(duì)晚明遼東社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
[Abstract]:In the Ming Dynasty, in the East Asian "Huayi order" centered on the Ming Dynasty, North Korea was regarded as a model for paying tribute to various countries, sending envoys to Beijing several times a year to pay tribute. As a group of Korean literati officials, Korean envoys read Chinese classics from an early age, follow Cheng Zhu's study, take Chinese culture as the standard, and use this value concept to observe and think about it. Their observations and reflections on the livelihood and situation of the society in Liaodong in the late Ming Dynasty have provided us with extremely rare literature materials, which can not only supplement the lack and insufficiency of domestic historical materials, but also help us to look from a foreign perspective. Deepen our understanding of the late Ming Dynasty Liaodong society.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(15ZDB063)
【分類號(hào)】：K248.3

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本文編號(hào)：1776522