本文選題：新疆 + 遷移��； 參考：《清史研究》2017年02期

【摘要】：乾隆中期清朝統(tǒng)一天山南北后,出現(xiàn)了內(nèi)地人口大量持續(xù)西向流動(dòng)進(jìn)入新疆的態(tài)勢(shì),籍隸陜甘的回民是其中的重要組成部分,對(duì)此后新疆的人口構(gòu)成與社會(huì)面貌皆產(chǎn)生了重大影響。然而在不少相關(guān)研究中,他們的存在被忽略了。作者通過爬梳北京與臺(tái)北所藏各種滿、漢文檔案,得到大量有關(guān)實(shí)例,以此為基礎(chǔ)具體探討陜甘回民遷移新疆的契機(jī)、遷移大勢(shì)以及在遷入地如何落腳謀生并構(gòu)建移民共同體,盡可能鮮活地展現(xiàn)了這個(gè)內(nèi)地穆斯林移民群體的樣貌和特點(diǎn)。
[Abstract]:After the unification of the north and south of Tianshan in the mid-Qianlong Qing Dynasty, a large number of people in the interior continued to flow westward into Xinjiang, and the Hui people from Li-sha-gan were an important part of it. Since then, Xinjiang's population composition and social outlook have had a major impact. However, their existence has been neglected in many related studies. By crawling through the archives of Beijing and Taipei, the author obtains a large number of relevant examples. On the basis of this, the author discusses in detail the opportunities for the Hui people of Shaanxi and Gansu to migrate to Xinjiang, the general trend of migration, and how to make a living in the relocation areas and to build an immigration community. It shows as vividly as possible the features and features of the Muslim immigrant community in the interior.
【作者單位】： 日本大阪經(jīng)濟(jì)法科大學(xué)國(guó)際學(xué)部;
【分類號(hào)】：K249.3

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本文編號(hào)：1774739