本文關鍵詞：《左傳》禮學思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

山東大學 碩士學位論文 《左傳》禮學思想研究 姓名：趙順順 申請學位級別：碩士 專業(yè)：中國哲學 指導教師：顏炳罡 座機電話號碼 原創(chuàng)性聲明 本人鄭重聲明：所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨 立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不 包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研 究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明 的法律責任由本人承擔。 論文作者簽名：查亟!墮 Et 關于學位論文使用授權的聲明 本人完全了解山東大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學 校保留或向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論 文被查閱和借閱；本人授權山東大學可以將本學位論文的全部或部分 內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段 保存論文和匯編本學位論文。 保密論文在解密后應遵守此規(guī)定 論文作者簽名：垂!!亟：亟導師簽名：叢生!墅月 山東大學碩士學位論文 中文摘要 禮根深蒂固于中國文化價值體系中，且隨著國學復興和禮的研究進一步深入， 禮在中國文化起源中的首要地位被肯定，幾千年的中國文化因禮文化的積淀和傳 承而具有異樣璀璨的光芒，國學成為當下文化建設的重點之一。 《左傳》之禮學 思想在禮學發(fā)展史上具有重要作用，上承三代之禮，下接孔、孟、茍儒家禮學思 想。 《左傳》之禮有不容忽視的貢獻。而禮之意義和影響并沒有隨時代變遷，沒 有隨具體禮俗的消失和改變而減損一分，反而影響愈來愈大。筆者認為個中原因 是，，禮不只是形下之禮俗規(guī)范、制度儀式，而已具有了形上本體意蘊。 文章分為五個部

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