本文關(guān)鍵詞：論中國古代專制君主“兼聽獨(dú)斷”決策機(jī)制　出處：《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2010年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 專制君主 兼聽獨(dú)斷 決策機(jī)制

【摘要】：中國古代專制君主"兼聽獨(dú)斷"決策,形成了集議制度、審議制度、咨詢制度、奏報(bào)制度等決策機(jī)制,君主決策有一定的法律制度作保障,決策活動有一定的程序性和民主性,既維護(hù)了中國古代專制君主決策的"獨(dú)斷"權(quán),又"兼聽"各方面的意見,較充分地發(fā)揮了各級官僚機(jī)構(gòu)和官吏的作用,集思廣益,從而減少了專制君主決策的失誤。
[Abstract]:The ancient despot "China listen to arbitrary decision, formed a set of representative system, review system, consultation system, reporting system and decision-making mechanism, a decision some of the legal system as the guarantee, policy decision has certain procedures and the democracy, not only safeguard the decision Chinese ancient autocratic monarch" arbitrary "right." listen to "the views of all sides, more fully play at all levels of the bureaucracy and government officials, thereby reducing the despot benefit by mutual discussion, making mistakes.
【作者單位】： 河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會科學(xué)部;
【分類號】：K207
【正文快照】： “兼聽獨(dú)斷”是中國古代專制君主決策的基本形式。管子說:“明主者,兼聽獨(dú)斷,多其門戶�！盵1](《明法解》)劉向說:“眾人之智,可以以測天,兼聽獨(dú)斷,唯在一人�！盵2](卷一三《權(quán)謀》)都是講君主在決策時要“兼聽獨(dú)斷”。所謂“兼聽”就是要廣泛聽取各方面的意見,這就是謀,可以

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 胡蓮玉;從《明悟禪師趕五戒》對《五戒禪師私紅蓮記》的改寫論馮夢龍的藝術(shù)成就[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年03期

2 王碩民;《韓詩外傳》新論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年02期

3 張光全;司馬遷、班固“實(shí)錄”精神異趣探源[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年03期

4 吳海濤;北宋時期汴河的歷史作用及其治理[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年03期

5 張金銑;南漢史料史籍述評[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年05期

6 張光輝;明代的首犯與從犯[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年01期

7 莊華峰,王建明;安徽古代沿江圩田開發(fā)及其對生態(tài)環(huán)境的影響[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年02期

8 吳曉萍;略論地緣政治與北宋外交[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年03期

9 沈晉賢;從巫祝用“土”到以“土”為藥論——兼論馬王堆醫(yī)書巫祝用土[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年06期

10 汪高鑫;;論漢代公羊?qū)W的大一統(tǒng)思想[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年05期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 姜維公;漢代學(xué)制研究[D];吉林大學(xué);2004年

2 韓星;先秦儒法源流述論[D];西北大學(xué);2001年

3 姜曉敏;略論西漢對犯罪的預(yù)防與懲治[D];中國政法大學(xué);2001年

4 傅紹良;唐代諫官與文學(xué)[D];陜西師范大學(xué);2002年

5 崔莉萍;李方膺研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2002年

6 朱紅;唐代節(jié)日民俗與文學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

7 黃黎星;《易》學(xué)與中國傳統(tǒng)文藝觀[D];福建師范大學(xué);2003年

8 卜奇文;清代澳門與廣州經(jīng)濟(jì)互動問題研究[D];暨南大學(xué);2003年

9 劉黎明;宋代民間巫術(shù)研究[D];四川大學(xué);2002年

10 程勇;漢代經(jīng)學(xué)視野中的儒家文論敘述[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王志雙;呂夷簡與宋仁宗前期政治研究[D];河北大學(xué);2000年

2 陳文忠;張際亮與嘉道詩壇[D];暨南大學(xué);2002年

3 何智慧;李翱年譜稿[D];四川師范大學(xué);2002年

4 楊莉;杜荀鶴研究[D];四川師范大學(xué);2002年

5 郭書愚;清末四川存古學(xué)堂述略[D];四川大學(xué);2002年

6 李春梅;臨江三孔研究[D];四川大學(xué);2002年

7 楊春蓉;唐代大理寺述論[D];四川師范大學(xué);2002年

8 王玫;劉禹錫白居易唱和詩研究[D];首都師范大學(xué);2002年

9 任志強(qiáng);試論明清時期產(chǎn)權(quán)的共業(yè)形式[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2002年

10 劉湘蘭;崇高·優(yōu)美·滑稽[D];湘潭大學(xué);2002年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 劉太祥;唐代中央行政決策機(jī)制研究[J];南都學(xué)壇;2003年04期

2 吳建軍;;明代內(nèi)閣與中央政權(quán)體制演變的互動關(guān)系[J];鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年03期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 趙錫元 ,趙玉寶;從三皇五帝到秦皇漢武——中國古代專制君主形成的過程[J];史學(xué)集刊;1991年04期

2 張翼飛;;從“形式專制”到“實(shí)質(zhì)專制”——試論中國古代專制國家制度的產(chǎn)生與奠定[J];中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào);2010年05期

3 李渡;中國歷代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)沿革論略[J];社會觀察;2004年10期

4 李光霽;關(guān)于中國封建君主專制制度的幾個問題[J];天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);1981年03期

5 T3平凡;;上古西域諸國也是奴隸制城邦[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)人文社會科學(xué)版);1984年03期

6 金永華;;閑話太監(jiān)[J];書城;1994年05期

7 高光晶;譚昌壽;;試論中國封建社會農(nóng)民起義次數(shù)多規(guī)模大的原因[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);1985年02期

8 孟廣林;;唐甄君權(quán)觀析論[J];貴州文史叢刊;1990年03期

9 韓連琪;夏代是從原始社會解體到奴隸占有制形成的時代[J];文史哲;1983年05期

10 趙錫元;中國古代社會的特點(diǎn)和國家的形成問題(下)[J];殷都學(xué)刊;1984年03期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條

1 尹振環(huán);“無為”的由來[N];光明日報(bào);2004年

2 孫光妍;歷史上監(jiān)察制度的得與失[N];光明日報(bào);2002年

，

本文編號：1346492