本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古代王朝繼承中的“正統(tǒng)”理念　出處：《中國(guó)邊疆史地研究》2010年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：2010年1月15日,中國(guó)邊疆史地研究中心召開(kāi)了"中國(guó)邊疆研究的回顧與展望座談會(huì)"。會(huì)議圍繞呂一燃先生主編的《中國(guó)近代邊界史》(四川人民出版社2007年版)和林榮貴先生主編的《中國(guó)古代疆域史》(黑龍江教育出版社2007年版)的出版展開(kāi)。自中國(guó)邊疆史地研究中心成立以來(lái),中國(guó)古代疆域史、中國(guó)近代邊界沿革、中國(guó)疆域理論研究一直是中國(guó)邊疆史地研究中心基礎(chǔ)研究的重要內(nèi)容。兩部著作的出版,是上述研究領(lǐng)域的標(biāo)志性階段成果,受到學(xué)術(shù)界關(guān)注。將兩部專著放在學(xué)術(shù)研究進(jìn)程中加以評(píng)述是件有意義的工作,不僅可以綜合考察中國(guó)古代疆域與近代邊界研究進(jìn)程及階段性特點(diǎn),而且有助于促進(jìn)中國(guó)疆域理論研究的深化。以下幾篇文章即選自"中國(guó)邊疆研究的回顧與展望座談會(huì)"上的發(fā)言。
[Abstract]:In January 15, 2010, the Chinese frontier research center held a "review and prospect Symposium on the frontier research of China". The conference is centered around the publication of the modern history of Chinese modern edition edited by Mr. Lv Yi, (Sichuan people's Publishing House 2007 Edition) and the publication of the ancient Chinese territory history (Heilongjiang Education Press 2007 Edition), which is edited by Mr. Lin Rong Qi. Since the establishment of China Frontier Research Center, China's ancient territory history, the evolution of Chinese modern boundary and the theoretical research of China's territory have been the important content of the basic research of China's Borderland History and Land Research Center. The publication of the two works is a landmark achievement in the above research field, which has been paid attention to by the academic circle. It is a meaningful work to comment on the two monograph in the academic research process. It is not only a comprehensive survey of the process and phase characteristics of the ancient Chinese territory and the modern border research, but also helps to deepen the theoretical research of China's territory. The following articles are selected from the "review and outlook Symposium of China frontier research".
【作者單位】： 中國(guó)藏學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】：K207
【正文快照】： 中國(guó)古代王朝更迭總會(huì)引發(fā)是否“正統(tǒng)”的爭(zhēng)議,而如何說(shuō)明自身的正統(tǒng)地位或合法性很自然成為歷代統(tǒng)治者特別是新王朝的創(chuàng)立者不能回避的大事。在這樣的背景下,神圣化君王自身及其祖先就十分重要,“君權(quán)神授”說(shuō)更是屢試不爽的法寶,經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的演繹和升華,逐漸形成一整套

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