殷商時(shí)期貞人集團(tuán)與王權(quán)關(guān)系之演變探究
本文關(guān)鍵詞:殷商時(shí)期貞人集團(tuán)與王權(quán)關(guān)系之演變探究 出處:《鄭州大學(xué)》2010年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
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【摘要】:在經(jīng)歷了原始宗教漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,國(guó)家宗教在傳說中的顓頊時(shí)期漸成雛形,其后的堯、舜與夏禹都對(duì)這一宗教體系進(jìn)行了一系列的補(bǔ)充完善。 隨著宗教神事活動(dòng)的逐漸發(fā)展,貞人集團(tuán)應(yīng)時(shí)而生,而宗教思想在先民之間傳播規(guī)模的擴(kuò)大以及神事活動(dòng)的日益頻繁,又使得這一群體的地位得到極大的提升。他們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著非同一般的角色,尤其是殷商時(shí)期,他們更是擁有舉足輕重的地位,在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等領(lǐng)域發(fā)揮著極其重大的影響力。在貞人集團(tuán)的極盛時(shí)期,他們對(duì)商王的權(quán)勢(shì)亦有著強(qiáng)大的干預(yù)和控制。 然而隨著生產(chǎn)力水平的進(jìn)一步提高,人們對(duì)于自然和周邊環(huán)境的認(rèn)識(shí)水平提高,相應(yīng)地對(duì)于宗教活動(dòng)的依賴性開始下降,而國(guó)家行政體系的逐漸完善又使得人們對(duì)于世俗統(tǒng)治的認(rèn)同感加強(qiáng),諸多方面的原因?qū)е铝素懭思瘓F(tuán)與商王的實(shí)力發(fā)生了此消彼長(zhǎng)的變化。長(zhǎng)期遭受貞人集團(tuán)壓制的商王力圖借勢(shì)擺脫其控制,而貞人集團(tuán)也并不甘心就此退出商王朝的核心政治領(lǐng)域,二者矛盾勢(shì)同水火。有商一代,充斥著他們之間的矛盾與斗爭(zhēng)。二者的爭(zhēng)斗不僅給商王朝社會(huì)生活的各個(gè)層面造成了巨大的震蕩,而且對(duì)其后數(shù)千年的中國(guó)歷史也產(chǎn)生了重要的影響。 本文在充分利用文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)采用甲骨卜辭資料,力圖對(duì)殷商時(shí)期貞人集團(tuán)與王權(quán)的關(guān)系演變進(jìn)行較為具體的探討,以期提出自己的見解,為殷商社會(huì)史的研究做一些淺顯地補(bǔ)充。
[Abstract]:Experienced in the primitive religion of the long process of development, the state religion in the legendary period of Zhuanxu had become the prototype, Yao and Shun and Xia Yu later have been added a series of improvement of this religious system.
【學(xué)位授予單位】:鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:K223
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1342433
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