本文關(guān)鍵詞：宋代婚禮禮制研究　出處：《西北大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：婚禮制是中國古代社會政治制度中重要的制度之一,其價值不僅體現(xiàn)在政治制度上,還真實(shí)作用于并體現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪小；槎Y禮制的研究對具有中國特色的禮制文化和政治文化的深入理解,對傳統(tǒng)中國古代社會生活的深入理解都有重要意義。 宋代婚禮禮制的內(nèi)容基本延續(xù)傳統(tǒng)婚禮禮制,以傳統(tǒng)婚禮“古禮”為根本,略有變動。宋代各個階層婚禮禮儀的主干基本相同,但也具有一定的階層特點(diǎn),宋代婚禮禮儀中較值得注意的是士庶階層婚儀的獨(dú)立成章,乃宋代首創(chuàng)�；槎Y的基本屬性是具有儒家文化色彩的政治性,宋代婚禮從禮制上延續(xù)了傳統(tǒng)古禮,同時,這也是對中國古代政治制度延續(xù)的表現(xiàn)。宋代婚禮禮制的政治內(nèi)涵主要體現(xiàn)在兩個方面,一為婚禮禮制中的等級性,具體表現(xiàn)為宋代對宗室婚姻對象的嚴(yán)格規(guī)定和良賤不婚的松動,二為婚禮禮制的社會整合功能,具體反映在對儒家文化的“尊”“順”“義”的強(qiáng)調(diào)、宋代公主事舅姑禮的恢復(fù)以及喪期不婚這三個層面。這些內(nèi)容都反映了宋廷對等級尊卑、倫理綱常、社會道德等重大問題堅(jiān)決維護(hù)的立場。 從經(jīng)濟(jì)角度考察宋代婚禮禮制,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是婚禮禮儀發(fā)生、進(jìn)行的必備條件,尤其從婚禮禮儀所用禮物看來,各個階層都按照自己的經(jīng)濟(jì)條件來籌辦婚禮。宋代婚禮呈現(xiàn)的婚姻論財(cái)之風(fēng)對宋代婚禮禮制產(chǎn)生了重要影響,一方面以經(jīng)濟(jì)條件論婚的世風(fēng)動搖了禮制中的等級秩序,或以財(cái)謀娶宗室,或以錢財(cái)爭買金榜新婿；另一方面,以財(cái)擇婦,以財(cái)擇婿的擇偶觀是對禮制倫理綱常所講求的“德”“才”“賢”的忽視,甚至拋棄。宋代婚俗與禮制的關(guān)系也呈現(xiàn)矛盾與融合之態(tài),一方面宋代婚俗的影響廣泛,禮制不得不吸納其內(nèi)容以期能將禮制有效推行于現(xiàn)實(shí)社會,另一方面宋代“違禮”的婚俗現(xiàn)象嚴(yán)重,維護(hù)儒家婚禮禮制之士大夫們堅(jiān)決捍衛(wèi)傳統(tǒng)婚禮的地位,從而形成宋代婚禮婚俗之間相互影響、吸收又相互排斥的矛盾現(xiàn)象。
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：K244

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1329087