本文關(guān)鍵詞：田汝康與中國的新文化史研究　出處：《復旦學報(社會科學版)》2012年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：學習和借鑒西方史學的理論和方法并運用于中國歷史的研究實踐,是推動中國史學進步的重要手段,近年來最受國內(nèi)史學界關(guān)注的當代西方史學趨勢莫過于新文化史。但學界知之甚少的是,早在1988年,已故復旦大學教授、著名歷史學家田汝康先生,就已在新文化史方法與中國史研究的結(jié)合上做出了重要的開拓性探索,而與國外史學前沿相一致。
【作者單位】： 復旦大學歷史系;
【基金】：2011年度教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目“新文化史與當代國外史學前沿研究”(項目批準號:11YJA770072)的階段性研究成果
【分類號】：K203
【正文快照】： 說起新文化史,自然而然想到的是歐美史學自上世紀七八十年代以后興起的史學新潮,其影響之大以至于在20世紀的最后二三十年里成為當代西方史學中最顯著的一個現(xiàn)象。在國內(nèi),一般把它看作是一個完全外來的歷史理論和方法。近些年來,不論是海外漢學界還是國內(nèi)史學界都開始日益關(guān)

【參考文獻】

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1 王銘銘;繼承與反思——記云南三個人類學田野工作地點的“再研究”[J];社會學研究;2005年02期

【共引文獻】

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4 宋清秀;試論明清時期貞節(jié)制度的積極意義[J];中國典籍與文化;2004年03期

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2 葛志毅;;序:歷史真諦在其人文內(nèi)涵而不在其是否是科學[A];中國古代社會與思想文化研究論集[C];2004年

3 葛志毅;;序：歷史真諦在其人文內(nèi)涵而不在其是否是科學[A];中國古代社會與思想文化研究論集——全國首屆東周文明學術(shù)研討會論文集[C];2004年

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10 黃啟兵;我國高校設(shè)置變遷的制度分析[D];南京師范大學;2006年

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【二級參考文獻】

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