春秋戰(zhàn)國時期俠客與武術(shù)關(guān)系之考究
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【摘要】:春秋戰(zhàn)國時期,周室衰微、諸侯當權(quán),各諸侯國往往為了各自利益的得失,常常以暴力手段解決問題,弱肉強食,連年戰(zhàn)爭不息。在這混戰(zhàn)的時代背景下,武力自然成為最有說服力的工具,崇尚武勇在各國蔚然成風,俠客這一階層便在這樣的時代背景下孕育而生。 在這一特殊歷史時期,“武藝高強”與“行俠仗義”結(jié)合在一起,形成了一類特殊人物—俠客。所謂時勢造英雄,俠客一直以來都是文人學者的青睞研究對象,俠客從他誕生起,就注定留下絢爛的歷史軌跡。俠客的人格理想精神是我們一直以來褒揚的研究主題,俠客的人格魅力也一直為習武之人所信奉追捧,俠客的急公好義、立強于世和豪氣萬丈的精神內(nèi)涵,是我們崇拜的行為性格特征。這種堅毅勇武的精神特質(zhì)與中華民族的尚武習性一脈相承,所以無論從精神層面,還是行為層面,都對中華武術(shù)產(chǎn)生著直接或間接的影響。 本文從武術(shù)史方面切入主題,運用文獻資料法,對近年來俠文化研究進行綜述整理,梳理文脈概絡(luò)。從歷史學的角度研究當時的時代背景和社會風氣,分析俠客產(chǎn)生的歷史原因、梳理俠客的起源以及俠客的分類,探討俠客的人格理想和行為特征。主要從俠客的以武行俠、仗劍遠游的行為特征和以勇為本、爭強好斗的性格特征入手,找出俠客的行為特征與武術(shù)技能之間的聯(lián)系。并且探討俠客的武技拳彥如《莊子說劍》、《越女論劍》等對武術(shù)理論的充實與完善。最終通過對俠客的忠、義、信人格精神的總結(jié),探究出俠客的人格理想對武術(shù)武德理論的促進作用。在此基礎(chǔ)上,又拓寬研究領(lǐng)域,深化研究主題,通過對俠文化現(xiàn)象與其它文化發(fā)生的交融,如俠客與后世武俠文學、俠客與諸子思想、俠客與國家戰(zhàn)爭等之間內(nèi)涵聯(lián)系,發(fā)掘出俠客對習武動機、武術(shù)武德、軍事武術(shù)等與武術(shù)之間發(fā)生的間接聯(lián)系。本研究旨在,通過理論探討俠文化與武術(shù)文化潛在的內(nèi)涵聯(lián)系,拓展武術(shù)研究領(lǐng)域,以期能為武術(shù)史的充實完善有所裨益。
【學位授予單位】:上海體育學院
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2011
【分類號】:G852;K225
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,本文編號:1307173
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