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歷史學(xué)視野中的西方漢學(xué)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-13 12:00

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【摘要】:目前我國(guó)對(duì)海外漢學(xué)的研究主要有比較文化和歷史學(xué)兩種方法。比較文化的方法側(cè)重與異質(zhì)文化接觸后流播于海外的中國(guó)文化因子;而歷史學(xué)的方法則大多以中西文化交流史為依托,從事對(duì)漢學(xué)的國(guó)別研究、斷代研究、漢學(xué)家個(gè)人研究及其他專題研究。從學(xué)術(shù)理路上,將視漢學(xué)視為西方學(xué)術(shù)體系的一個(gè)分支,從中西文化交流的背景出發(fā)進(jìn)入西方的學(xué)術(shù)體系對(duì)漢學(xué)進(jìn)行研究,理清其理論淵源和學(xué)派傳承等,可以為構(gòu)建歷史學(xué)視野中的漢學(xué)研究理論提供參照。
【作者單位】: 南開大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“海外漢學(xué)與中國(guó)文論”(2007JJD751073)
【分類號(hào)】:K207.8
【正文快照】: 海外漢學(xué)①是西方學(xué)者基于自身的社會(huì)語(yǔ)境和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、利用西方的理論框架和學(xué)術(shù)話語(yǔ)、對(duì)中國(guó)的歷史、文化和社會(huì)所做出的研究,是東方學(xué)的一個(gè)分支。歷史上的海外漢學(xué)對(duì)于西方自識(shí)自鑒、構(gòu)建學(xué)術(shù)體系起過(guò)重要作用,其社會(huì)意義、學(xué)術(shù)意義都可稱煌煌:18世紀(jì)歐洲啟蒙時(shí)代諸多思想

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6 傅,

本文編號(hào):1285033


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