本文關(guān)鍵詞：受記故事的演變與中原王朝對(duì)大理地區(qū)的統(tǒng)一

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【摘要】：受記故事最晚產(chǎn)生于唐后期的《南詔圣教史畫(huà)卷》。從它的繪制過(guò)程與受記故事的產(chǎn)生和受記故事的變化及變化的社會(huì)背景來(lái)看,元明兩朝雖然從政治、軍事上控制了云南,尤其是明代還在構(gòu)建云南對(duì)明朝的認(rèn)同上做了努力,但大理地區(qū)延續(xù)了唐宋以來(lái)的認(rèn)同;直到清朝從政治、軍事、意識(shí)形態(tài)上加強(qiáng)控制,大理地區(qū)對(duì)清朝的凝聚力和認(rèn)同感才得以增強(qiáng),成為統(tǒng)一多民族國(guó)家不可分割的一部分。
【作者單位】： 云南大學(xué)人文學(xué)院歷史系;云南教育出版社有限責(zé)任公司期刊中心;
【分類(lèi)號(hào)】：K207
【正文快照】： 林超民教授在《漢族移民與云南統(tǒng)一》一文中提出,隨著歷代漢族人口遷移到云南,明清王朝在云南開(kāi)科取士,逐步改土歸流等措施,云南在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上與中原連為一體,確立了民族國(guó)家的普遍認(rèn)同,成為統(tǒng)一多民族國(guó)家不可分割的一部分。[1](P106～114)在云南的這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中

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