本文關(guān)鍵詞：東晉南朝雍州尚武豪族研究

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【摘要】： 自西晉末年起,關(guān)中的戰(zhàn)亂、饑荒,特別是永嘉以來的胡漢之爭,形成大規(guī)模的移民遷徙。其中以襄陽為中心的沔漢地區(qū)是關(guān)中、河?xùn)|二地移民的集結(jié)之地。特別是“胡亡氐亂”之后,諸如京兆韋、杜、河?xùn)|柳、裴、薛等“晚渡士人”及一大批沔漢地區(qū)的土豪取代了原來的地方士族而成為該地區(qū)的強(qiáng)勢力量。東晉乃僑置雍州于襄陽以安撫流人,雍州豪族作為一個(gè)地域性的力量也就此形成。 雍州多蠻,且處南北相爭之地,故其地民風(fēng)彪悍尚武。雍州豪族也多藉武勛仕進(jìn)。東晉末期,在荊楚桓氏勢力消亡后,雍州豪族趨于獨(dú)立的勢頭卻為北府所遏制。經(jīng)過劉宋初年的經(jīng)營,特別是宋文帝“強(qiáng)雍弱荊”政策的實(shí)施,雍州勢力迅速膨脹,成為宋孝武帝的武力支柱,并進(jìn)而取代了北府兵的地位。然而,由于朝局變動(dòng),宋明帝以后,雍州豪族以異己而被排斥于政治核心以外。迤及蕭齊,雍州勛人又遭到淮泗勢力的排擠迫害,不得不蟄伏鄉(xiāng)里,待機(jī)而發(fā)。待蕭衍藉豪族之力起兵雍州,覆齊建梁,雍州豪族始得再入中樞。大批豪族褪去本來面目,逐漸官僚化,乃至士族化,這使得雍州豪族逐步喪失其尚武的特性,雍州的區(qū)域力量趨于衰弱。梁末喪亂,雍土盡喪,雍州豪族力量在與侯景、西魏及嶺南勢力的爭斗中遭到重創(chuàng)。所剩者或降北,或附后梁,或入陳,作為一個(gè)地域性的力量,雍州豪族勢力就此消失。 雍州豪族社會(huì)是以鄉(xiāng)里、血緣、婚姻聯(lián)系起來的宗主、宗族、鄉(xiāng)人三位一體的結(jié)構(gòu),他們出則為官,入則為豪,呈現(xiàn)出城市、鄉(xiāng)村式的二元結(jié)構(gòu)。由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,豪族往往經(jīng)營商業(yè),吸納地方商人,其經(jīng)濟(jì)力量為他們的政治活動(dòng)提供了足夠的資本。 隨著雍州豪族步入政治上層,他們也就逐步分化開來。大族由于房支繁茂,可連續(xù)數(shù)代有族人立勛為官,從而帶動(dòng)門第的提升,最終獲取“平流進(jìn)取”的入仕特權(quán)。而中下層豪族的家族發(fā)展多僅延續(xù)一、二代便夭折,終難免寒庶的身份。門第提升的豪族為融入士流轉(zhuǎn)而習(xí)文,然其所重在文史、玄談,而非經(jīng)學(xué),蓋經(jīng)學(xué)素養(yǎng)藉師傳家法,非旦夕而成。且士族化后處于建康與處于雍州的豪族,兩者其趨文旨趣又不盡相同,前者已是名士派頭,崇尚玄佛,后者則能精于吏干,反佛彌切。而雍州中下層豪族由于“中正無品,察舉無望,通經(jīng)讀史對他們是無用的”①,因此他們很難具備較高的文化修養(yǎng),縱然對各種士族風(fēng)流有所效仿和追捧,然求得政治上的得勢及榮華富貴則是其首選,其為官也就多貪鄙之事。 雍州蠻漢相雜,豪族伐蠻,蠻民漸出山而居,成為朝廷的編戶齊民,豪族部曲中遂多有蠻兵,甚至一些土豪姓氏本就是蠻姓,蠻族已成為雍州豪族力量的來源之一,許多雍州豪族也通過伐蠻步入仕途,由此可見蠻族對雍州豪族發(fā)展影響之大。 雍州豪族在政局變幻中,常有北投之舉,北朝對他們的態(tài)度卻不盡相同。如薛安都、裴叔業(yè)的北投實(shí)質(zhì)是以薛、裴為中心的豪族集團(tuán)的北投,他們北投的抉擇絕不是一人一家、一支一房之事,那些附從他們的同鄉(xiāng)次門勢力在北投中起著重要的作用。北朝往往將薛、裴等大族移往他處,崇以高位,奪其實(shí)權(quán);而次門子弟,則多被委以重任。然大族子弟入北后,往往以正朔高門自居,他們所攜帶的南方名士舉措及習(xí)性常為北人不滿。他們甚至試圖重提華夷之辨,重樹家門往日聲威,卻又受制于鮮卑貴族,直到隋唐,這些家族方復(fù)顯貴。
【學(xué)位授予單位】：揚(yáng)州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：K235

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1274953