龍與圖騰的耦合:學術救亡的知識生產
本文關鍵詞:龍與圖騰的耦合:學術救亡的知識生產
更多相關文章: 圖騰主義 泛圖騰 龍圖騰 民族主義 學術救亡 聞一多
【摘要】:龍是東方社會的虛擬生物,圖騰是西方學術的空泛概念,一個是備受尊崇的神奇動物,一個是原始愚昧的代名詞。日本侵華期間,出于愛國主義的時勢需要,這兩個風馬牛不相及的虛擬物,被熱心學術救亡的知識分子強行糅合在一起,生產出一個喚做"龍圖騰"的想象共同體、一個有"教育價值"的"謊"。1980年代,在改革開放振興中華的愛國主義浪潮中,通俗文化的"龍的傳人"與精英文化的"龍圖騰"一拍即合,在全世界華人圈激發(fā)出強烈共鳴,起到了積極的作用?墒",龍圖騰"終歸是一個由現代學者在特定時代出于特別政治目的而包裝出來的時尚概念,難以經受學術的追問和時間的考驗。
【作者單位】: 中國社會科學院文學研究所;東京大學東洋文化研究所;
【分類號】:K203
【正文快照】: 龍是上古先民虛擬出來的一種通天神獸,后被帝王將相用作天授神權的象征物,成為一種權力標志;元明清三代,更被進一步抬成至高無上的皇權標志;19世紀開始被西方人當作愚昧頑固的落后象征。在鴉片戰(zhàn)爭后的西方漫畫中,中國龍是一條拖著細長辮子,露出尖牙利齒,蓄著長指甲的兇殘丑
【參考文獻】
中國期刊全文數據庫 前3條
1 陳立柱;龍是夏族的圖騰嗎?[J];民間文化論壇;2004年05期
2 何光岳;;龍圖騰在炎黃族團的崇高地位[J];中南民族大學學報(人文社會科學版);1992年02期
3 陳泳超;關于“神話復原”的學理分析——以伏羲女媧與“洪水后兄妹配偶再殖人類”神話為例[J];民俗研究;2002年03期
【共引文獻】
中國期刊全文數據庫 前7條
1 肖發(fā)榮;“神話考古”的若干反思[J];考古與文物;2005年02期
2 漆子揚;伏羲生地考釋[J];甘肅廣播電視大學學報;2001年04期
3 劉宗迪;;伏羲女媧兄妹婚故事的源流[J];民族藝術;2005年04期
4 呂微;顧頡剛:作為現象學者的神話學家[J];民間文化論壇;2005年02期
5 葉舒憲;神話的超前智慧[J];民間文化論壇;2005年02期
6 鐘宗憲;求索文化記憶中的神話拼圖[J];民間文化論壇;2005年02期
7 莊孔韶;父系家族公社結構的演化進程概說[J];中央民族大學學報(哲學社會科學版);1982年04期
中國重要會議論文全文數據庫 前1條
1 鹿憶鹿;;百年來洪水神話研究回顧[A];民間文化青年論壇第一屆網絡學術會議論文集[C];2003年
中國碩士學位論文全文數據庫 前1條
1 周曉明;先秦神話英雄研究[D];西北師范大學;2007年
【二級參考文獻】
中國期刊全文數據庫 前2條
1 王克林;從出土文物看夏遺民的遷徙[J];考古與文物;2001年02期
2 劉宗迪;百獸率舞──論原始舞蹈的文化效應[J];文藝研究;2000年03期
,本文編號:1270641
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zgtslw/1270641.html