明代徽州學(xué)者犯罪預(yù)防思想研究
本文關(guān)鍵詞:明代徽州學(xué)者犯罪預(yù)防思想研究
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【摘要】:中國(guó)古代社會(huì)雖然未明確提出犯罪預(yù)防的概念,但利用政治、經(jīng)濟(jì)、法律等各種措施控制犯罪,維護(hù)統(tǒng)治的觀念,最早可追溯到先秦諸子百家的思想之中。歷代統(tǒng)治者和學(xué)者,都在追求社會(huì)秩序的“和諧”。以明代徽州學(xué)者為例,就可見(jiàn)一斑。明代徽州學(xué)者犯罪預(yù)防思想以徽州為地緣依托,徽州本土文化尤其是程朱理學(xué)思想為載體,以學(xué)者家學(xué)淵源和政治實(shí)踐為背景,形成了具有徽州特色的法律思想。筆者主要從徽州學(xué)者人性論角度探討其犯罪根源論。最終歸結(jié)出明代徽州學(xué)者犯罪預(yù)防思想:程朱為范,揚(yáng)棄創(chuàng)新;家國(guó)兼顧,上下和諧;治國(guó)安邦,教化為先;士農(nóng)工商,層層預(yù)防;擯棄空談,注重躬行;法情兼顧,原情定罪等六大特色。它不僅對(duì)明代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,而且對(duì)后世的影響也極其深遠(yuǎn),對(duì)今天和諧社會(huì)的建設(shè)具有借鑒意義。筆者綜合采用多學(xué)科交叉研究的方法,就徽學(xué)中鮮有涉及的法律思想史領(lǐng)域中的犯罪預(yù)防思想進(jìn)行較全面研究,力圖彌補(bǔ)徽學(xué)研究的不足。
【學(xué)位授予單位】:安徽師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類(lèi)號(hào)】:K248
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,本文編號(hào):1236674
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