本文關(guān)鍵詞：陽(yáng)明學(xué)的興起與中晚明黨社政治

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【摘要】：圍繞中晚明黨社與黨爭(zhēng)問(wèn)題所進(jìn)行的研究一直以來(lái)存在著學(xué)術(shù)與政治、地方社會(huì)與中樞朝局的分野。而書(shū)院講學(xué)和在朝政爭(zhēng)正是黨社和黨爭(zhēng)問(wèn)題分別于在野、在朝兩個(gè)維度上的表現(xiàn)方式。黨社和黨爭(zhēng)問(wèn)題與這兩個(gè)維度的多個(gè)方面都有牽涉，所以在研究時(shí)仍然要兼顧朝野政學(xué)，不可偏廢。而這種朝野政學(xué)并行合一的組織形式，在陽(yáng)明學(xué)興起之時(shí)便已初見(jiàn)端倪。 自正德朝以后，明代的中樞政治格局發(fā)生了巨大變動(dòng)，原有的動(dòng)態(tài)政治平衡趨于崩潰，大禮議中的君臣對(duì)抗和隨后的朝臣分裂奠定了自嘉靖朝開(kāi)始急劇惡化的中樞政治環(huán)境。而與此同時(shí)，暫時(shí)拋棄了得君行道路線的王守仁則在民間積極講學(xué)并通過(guò)這種形式建立和整合了一支頗具能力和能量的政治勢(shì)力。王守仁及其門(mén)徒通過(guò)科舉入仕參與政治和不斷建立事功逐漸奠定了陽(yáng)明學(xué)派的地位并且最終對(duì)嘉靖朝朝局發(fā)揮了決定性的影響，王守仁最終也在萬(wàn)歷十二年從祀孔廟。 這個(gè)陽(yáng)明學(xué)派所創(chuàng)建的由學(xué)入政再由政惠學(xué)的模式無(wú)疑已經(jīng)顯現(xiàn)出了極大的威力，而后續(xù)的東林復(fù)社等組織事實(shí)上也仿效了這一模式。但是陽(yáng)明學(xué)與后續(xù)的黨社仍然有包括目的、綱領(lǐng)等方面的不同。陽(yáng)明學(xué)崛起中在朝建立的事功更非后續(xù)黨社可比。受自身和時(shí)局所限，后續(xù)黨社始終沒(méi)能獲得陽(yáng)明學(xué)派一般的成功。 然而由于陽(yáng)明學(xué)自身的理論缺陷和明代特殊的政治文化環(huán)境，，這種政治組織模式之下潛藏著對(duì)朝政的重大危害。因此在高拱張居正當(dāng)政期間，先后對(duì)講學(xué)進(jìn)行摧抑。在高拱和張居正相繼去后，講學(xué)入政的模式重新大行其道。講學(xué)和師道復(fù)興帶來(lái)的學(xué)術(shù)多元化發(fā)展通過(guò)官員儒學(xué)學(xué)者的第二身份折射到政局上，嚴(yán)重惡化了政治空氣，削弱了明朝政府的組織性。中樞朝堂的政治需要和地方社會(huì)的政治訴求共同指向了黨社和黨爭(zhēng)，明王朝衰亡的趨勢(shì)已經(jīng)不可阻擋。
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B248.2;K248

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本文編號(hào)：1201095