本文關(guān)鍵詞：帝王罪己詔成因之另一視角

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【摘要】：罪己詔產(chǎn)生并成為中國(guó)古代帝王的政治傳統(tǒng),除了現(xiàn)實(shí)的政治需要和禹湯"罪己"的示范外,有著更深的文化因素的作用:對(duì)君主"以德配天"的德治期求是主因,而"天人感應(yīng)"的天命觀是其終極根源。
【作者單位】： 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué);井岡山大學(xué);
【分類號(hào)】：K207;D092
【正文快照】： 罪己詔是中國(guó)古代帝王發(fā)布的反省德行或檢討政治過(guò)失的擔(dān)罪詔書,是一種獨(dú)具中國(guó)特色的政治倫理行為。從歷史上看,罪己詔大都能取得收買人心、鞏固政權(quán)的效果�？v觀2000多年來(lái)帝王罪己詔,洋洋大觀不可謂少,共有89位皇帝下過(guò)罪己詔。在封建專制時(shí)代,皇帝擁有絕對(duì)權(quán)力,是所謂的

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