本文關(guān)鍵詞：中西研究的政治無意識——以西方學(xué)界對“夏商周斷代工程”的評論為中心

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【摘要】：政治是關(guān)于中國和中國文明的知識生產(chǎn)中的一個重要因素,但它的存在方式與東方主義和后殖民研究中的情形相當(dāng)不同,人們往往很少意識到它的政治特性,或者即便是被發(fā)現(xiàn),人們也會對其視而不見或者拒絕認(rèn)識它的本質(zhì)。因此,這一因素可以說是構(gòu)成了中西研究中的政治無意識。這種政治無意識和詹明信的概念基本類似,但詹明信的觀點(diǎn)針對的是文學(xué)文本的閱讀和解釋,因此并不完全適用于相對中立和客觀的知識和學(xué)術(shù)研究。詹明信的政治無意識主要是指經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的階級意識及其在文學(xué)文本中的深層反映,而知識和學(xué)術(shù)生產(chǎn)中的政治無意識的核心是族群意識、國家意識以及國際意識的政治意識形態(tài),是學(xué)術(shù)領(lǐng)域中現(xiàn)實政治、國際政治、地緣文化政治、身份政治和族群政治控制中西研究的無意識政治學(xué)。通過分析中西研究中一些引起巨大爭議的個案,可以探討無意識的政治學(xué)如何影響中西研究的學(xué)術(shù)導(dǎo)向和結(jié)果,并影響知識生產(chǎn)和學(xué)術(shù)評價。
【作者單位】： 揚(yáng)州大學(xué)外國語學(xué)院;
【分類號】：D0;K207.8
【正文快照】： 盡管薩義德認(rèn)為漢學(xué)屬于廣義的東方學(xué),但漢學(xué)與東方學(xué)的一個重大差異是,前者的政治和意識形態(tài)傾向性遠(yuǎn)低于后者,因為漢學(xué)研究從最初就帶有一種抵制政治干預(yù)和學(xué)術(shù)政治化的內(nèi)在機(jī)制。既然如此,這是否意味著漢學(xué)研究不受政治和意識形態(tài)的影響呢?政治是關(guān)于中國和中國文明的知識

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本文編號：1197843