本文關(guān)鍵詞：近代知識(shí)轉(zhuǎn)型與中國(guó)“文化學(xué)”的產(chǎn)生

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【摘要】：與在西方學(xué)科體系中的地位相比,"文化學(xué)"在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)科建立的過(guò)程中,表現(xiàn)出異乎尋常的"發(fā)展"。這是中國(guó)學(xué)人在近代知識(shí)轉(zhuǎn)型背景下主動(dòng)"建構(gòu)"的結(jié)果。西學(xué)的學(xué)科概念、學(xué)術(shù)理論和學(xué)科形式,啟發(fā)和推動(dòng)了中國(guó)學(xué)人對(duì)于"文化學(xué)"的建構(gòu)。經(jīng)過(guò)西方的"文化"概念和"文化學(xué)"學(xué)科概念的輸入,一部分中國(guó)學(xué)者在西方學(xué)者理論的基礎(chǔ)上,就"文化學(xué)"的學(xué)術(shù)理論進(jìn)行綜合,力圖使得"文化學(xué)"作為獨(dú)立的學(xué)科建立起來(lái)。他們的努力在當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界和教育界產(chǎn)生了一定影響,也受到西方學(xué)術(shù)界的關(guān)注。但由于外部環(huán)境和學(xué)科內(nèi)部發(fā)展的制約,"文化學(xué)"的建構(gòu)效果有限,并未真正成為一門公認(rèn)的實(shí)證的科學(xué)。"文化學(xué)"在民國(guó)時(shí)期的"建構(gòu)",為近代中國(guó)的知識(shí)轉(zhuǎn)型提供了一個(gè)既顯示共性、又體現(xiàn)特征的有益的補(bǔ)充。
【作者單位】： 中山大學(xué)歷史系;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“西學(xué)驅(qū)動(dòng)與本土需求:民國(guó)時(shí)期的文化學(xué)學(xué)科構(gòu)建研究”(08BZS034) 教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“近代中國(guó)的知識(shí)和制度轉(zhuǎn)型”(05JZD00011)
【分類號(hào)】：K203
【正文快照】： 民國(guó)時(shí)期,一部分執(zhí)著的中國(guó)學(xué)人致力于建構(gòu)獨(dú)立的“文化學(xué)”學(xué)科,成為近代中國(guó)知識(shí)轉(zhuǎn)型中的一個(gè)值得注意的現(xiàn)象。與其在西方學(xué)科體系中的地位相比,“文化學(xué)”在中國(guó)曾經(jīng)顯赫一時(shí)。學(xué)術(shù)界對(duì)“文化學(xué)”的學(xué)科史研究相對(duì)薄弱,相關(guān)研究重在近代“文化學(xué)”學(xué)科本身的發(fā)展線索,以“

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1187204