本文關鍵詞：清入關前后帝、后服飾研究

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【摘要】：服飾制度是我國古代典章制度的重要組成部分之一,用以鞏固、維護封建統(tǒng)治者的地位。與其他朝代不同,清代服飾具有強烈的女真族特色,在傳承與吸納了漢族服飾的基礎上,逐漸發(fā)展為自成一體的服飾制度。皇太極稱帝,改國號為大清后,制定出一系列新制度。清代服飾的定制,始于后金天命初年,形成于崇德年間,鼎盛于乾隆時期。 本文通過保留完整的歷史文獻與歷史學、民族學、民俗學、美學等多學科研究相結合的方法來進行研究,利用歷史文獻闡釋清入關前后帝、后服飾的發(fā)展過程與特點。本文共分五個部分:首先是緒論部分,主要闡述本文研究的意義、前人研究綜述;第二部分闡述了清入關前后皇帝的服飾,主要從皇帝的頭衣、體衣、足衣三方面進行敘述并加以分析;第三部分闡述了清入關前后皇后的服飾,主要從皇后的頭衣、體衣、足衣三方面進行敘述與分析;第四部分總結歸納了清入關前后帝、后服飾的特點,主要是通過服飾的顏色、質料、紋飾、款式等幾方面突顯其地域性、傳承性、民族性、等級性、崇天性、藝術性等特點;最后是結語部分。 清入關前的帝、后服飾距離我們有三百多年,入關后滿族服飾又流傳了二百余年。時至今日,它對服飾文化的影響猶在。在某種意義上,可以說,服飾文化即是民族的,也是世界的。服飾是穿在身上的歷史與文化,服飾具有歷史的延續(xù)性與傳承性。總體上看,清入關前后帝、后服飾文化是中國服飾文化的重要組成部分,深入研究清入關前后帝、后服飾文化,將促進中華民族經濟與文化的偉大復興。
【學位授予單位】：長春師范學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：K249

【引證文獻】

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1 周玉州;服飾與皇權[D];首都師范大學;2013年

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本文編號：1149376