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徽州宗族公匣制度的活態(tài)傳承——基于祁門黃龍口汪氏宗族的個案調(diào)查與研究

發(fā)布時間:2017-11-03 17:21

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【摘要】:公匣制度是徽州宗族管理的制度之一。祁門黃龍口汪氏宗族至今仍沿用公匣制度,收藏和管理完整的三大箱族譜與文書。本文結(jié)合田野調(diào)查和文獻文書,對歷史上黃龍口汪氏宗族的公匣制度以及現(xiàn)代的活態(tài)傳承展開研究,探索近現(xiàn)代進程中微州宗族文化的變遷和傳承。
【作者單位】: 黃山學(xué)院圖書館;
【基金】:安徽省高校省級優(yōu)秀青年人才基金重點項目《傳統(tǒng)徽州鄉(xiāng)村社會倫理生活研究》(2011SQRW117ZD) 黃山學(xué)院校級科研項目(徽州文化類)《國家、地方、民間的互動考察——基于祁門黃龍口的汪王信仰研究》(2013xhwh005)
【分類號】:K207
【正文快照】: 公匣制度是徽州宗族對公存的譜牒文書等進行公共管理的一項重要制度,對維系徽州宗族的穩(wěn)定與延續(xù)起到了重要的作用。傳統(tǒng)的徽州社會是一個典型的宗族社會,在清代中后期以后趨于松解’民國末年趨于衰落,但甚至在當(dāng)下也還沒有全面徹底瓦解,宗法制度的余音余脈裊裊不絕。這其中公

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1 陳雪明;明清徽州宗族墓祭研究[D];安徽大學(xué);2014年



本文編號:1137180

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