本文關鍵詞：從勸農文看宋朝鄉(xiāng)村社會問題

  更多相關文章： 勸農文 宋朝鄉(xiāng)村 社會問題

【摘要】：近年來伴隨研究視角的轉變,越來越多的學者在“自下而上”的歷史觀指導下,越來越多的關注歷史和現實中的農村、農業(yè)和農民等“三農”問題。宋朝是中國古代社會的重要轉型期,這一時期的商品經濟得到了空前發(fā)展,特別是城市商品經濟的發(fā)展,對鄉(xiāng)村社會中的人、財、物產生了抽離作用,進而影響到了鄉(xiāng)村社會經濟的發(fā)展以及鄉(xiāng)村社會中傳統人際關系的發(fā)展等方面。這一時期較之于相對平靜發(fā)展的其它社會歷史歷程,更容易出現某些與傳統道德要求相悖的社會現象,因而也更容易看到其社會的劇烈變動,更容易了解其社會的“反常”現象。加之宋政府“不抑兼并”土地政策的推波助瀾,土地可以自由買賣而不受限制,進一步加劇了宋朝鄉(xiāng)村社會中土地的集中和流轉,伴隨土地頻繁流轉而來的是貧富分化的加劇以及鄉(xiāng)村社會中階層的頻繁變動�！扒晏飺Q八百主”,財產的不穩(wěn)定性,加重了宋人的不安全感,而當古人們舉目無助的時候往往會求之于未知的超自然力量,因此致使宋朝巫術等神秘主義信仰活躍。商品經濟的極大發(fā)展和宋朝政府統治政策的推動作用,使得宋朝社會呈現了一股重利之風,鄉(xiāng)村社會不可避免的被卷入到了這場風波之中。隨之而來的是,傳統同居共財的大家庭(族)的減少,以至于其零星點綴般的存在于宋朝社會中,小家庭增加并且成為宋朝社會家庭形式的主流,傳統大家庭(族)家長權力、威望等減弱,意味著其對本來應該為同居共財的大家庭(族)控制力減弱,如此一來傳統大家庭(族)分散成為若干既有共財又有私財而松散的聯系在一起的新家庭(族),后來的家庭(族)生產生活方式以及參與經濟活動等的方式,已與傳統的大家庭(族)大不相同。鑒于宋朝在整個中國古代社會發(fā)展史上的重要地位,這里我們所考慮的是：在這一背景下,宋朝鄉(xiāng)村社會發(fā)生了哪些重要變化?宋朝鄉(xiāng)村社會關系又出現了哪些新變化?而宋朝地方官員的“勸農文”是觀察宋朝地方社會極好的窗口和資料切入點。因此,我們打算以“勸農文”為起點,結合《夷堅志》《明公書判清明集》等史料并結合已有研究,對宋朝鄉(xiāng)村社會問題加以力所能及的探討,試圖通過解讀“勸農文”中的相關信息,對宋朝鄉(xiāng)村社會形成一個較為全面、系統而又準確的認識,進而解讀在商品經濟大潮沖擊下的宋朝鄉(xiāng)村社會問題。宋朝統治者對于當時鄉(xiāng)村社會中新出現的某些現象持排斥態(tài)度,力圖改變之并致力于重構傳統的鄉(xiāng)村社會秩序,希望在當時的農村建立一個傳統倫理下的“和諧”社會。那么,宋朝統治者都進行了哪些努力?這些努力有沒有起作用?到底產生了怎樣的效果?這就是本文所要探討和說明的問題。我們打算通過對宋朝鄉(xiāng)村社會問題的解讀,從中總結出社會大變動下的宋朝鄉(xiāng)村社會情形,進而發(fā)掘宋朝中央政府及地方官員面對這種變化時所采取的應對措施。這對我們今天的鄉(xiāng)村社會轉型研究也是非常具有現實意義的。 全文擬分為緒論、正文和小結三個部分。 緒論中,我們主要論述選題緣由、選題意義、研究現狀、研究方法,對文中相關概念進行了界定,并設定了本文研究思路和研究目標。 正文分為四個部分論述的問題主要圍繞以下幾個方面展開： 第一,從勸農文看宋朝鄉(xiāng)村的家庭(族)關系問題：相對于傳統家庭(族)以義禮為紐帶而維持的方式,隨著宋朝商品經濟的極大發(fā)展,經濟利益在人們心目中地位日益提高,宋朝家庭(族)成員間因為經濟利益的分配與爭奪而降低了傳統義禮的地位,進而影響到了傳統家庭(族)的向心力和家庭(族)成員之間的凝聚力,家庭(族)中家長的威信下跌,家庭(族)成員關系相對于宋代以前處于失調而緊張的境地。這不僅給家庭(族)成員相互之間的友好相處帶來了障礙和危害,也在一定程度上給鄉(xiāng)村的穩(wěn)定、良性發(fā)展制造了阻力。 第二,從勸農文看宋朝鄉(xiāng)村的鄰里關系問題：鄰里之間因為經濟利益而產生摩擦的可能性比以前更大了,摩擦的產生造成了兩種結果：一方面,傳統的鄰里之間互幫互助體系遭到了一定程度的破壞,從而對傳統的鄉(xiāng)村社會秩序的維持與繼續(xù)產生了一定的影響；另一方面,因為經濟的原因,宋代地緣互助的可能性相比前代增加了。我們可以這樣認為：地緣互助的增加是對傳統鄉(xiāng)村社會中互助體系的另類繼續(xù)。比之前代,此時的地緣互助更多是建立在經濟利益基礎之上的互助體系,是在以互惠為原則而建立起來的互助體系,雖然也許它有著冠冕堂皇的理由和名稱。 第三,從勸農文看宋朝鄉(xiāng)村的信仰問題：經濟利益的突出,影響了宋朝鄉(xiāng)村社會民間信仰的發(fā)展模式,鄉(xiāng)村信仰中各類神靈的經濟功能開始凸顯,神靈具有了通報市場信息以及指導人們的求利方向和行為等的功能,人們開始花費更多的錢財用于緣事齋筵,以求獲取更多的經濟利益,這些現象在一定程度上造成了不必要的浪費。 第四,勸農文對宋朝鄉(xiāng)村社會秩序重建的影響：面對宋朝鄉(xiāng)村社會中的種種與統治者意志相違背的現象,宋朝地方官們致力于鄉(xiāng)村社會秩序的重建,力圖建立一個傳統社會下的和諧社會,他們的努力雖然有時候收效甚微,但是總體來說還是起到了一定的積極作用的。 小結部分,主要是針對對本文正文部分而做的總結和歸納,以及問題反思,以期對本文的寫作形成一個比較全面的、深刻的認識。
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：K244

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

1 周玲珍;從《夷堅志》看宋代的農村旅店[J];商業(yè)研究;1983年02期

2 楊建宏;;論宋代官方諭俗文與基層社會控制[J];湖南社會科學;2006年03期

3 朱瑞熙;宋代社會風尚概述[J];撫州師專學報;1991年01期

4 閔宗殿;古代的勸農備耕民俗——迎春[J];古今農業(yè);2004年01期

5 雷家宏;從民間爭訟看宋朝社會[J];貴州師范大學學報(社會科學版);2001年03期

6 楊華星;;宋代的貧富分化與朝廷控制[J];廣西社會科學;2008年01期

7 陶立明;宋元禁賭及其賭風昌盛之原因初探[J];淮南師范學院學報;2001年01期

8 張文;;兩宋鄉(xiāng)村民間慈善活動的多元結構[J];華中師范大學學報(人文社會科學版);2006年04期

9 譚景玉;;宋代鄉(xiāng)村社會的多元權威——以民間糾紛的調解為例[J];江淮論壇;2007年01期

10 張其凡;關于“唐宋變革期”學說的介紹與思考[J];暨南學報(哲學社會科學版);2001年01期

中國重要會議論文全文數據庫 前1條

1 程利田;;從《勸農文》看朱熹的農業(yè)思想[A];朱熹與閩學淵源——“延平四賢”學術討論會論文集[C];1989年

中國碩士學位論文全文數據庫 前2條

1 王興剛;宋朝勸農文研究[D];西南師范大學;2005年

2 柳清;《夷堅志》的民間信仰研究[D];上海師范大學;2010年

，

本文編號：1136668