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福蘭閣的中國史觀述論

發(fā)布時(shí)間:2017-10-31 16:31

  本文關(guān)鍵詞:福蘭閣的中國史觀述論


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【摘要】:德國"漢學(xué)之父"福蘭閣以研究中國歷史見長,著述豐富,見解獨(dú)特。他堅(jiān)決反對(duì)中國歷史停滯論,強(qiáng)調(diào)中國歷史同西方歷史一樣也經(jīng)歷了一個(gè)從古代經(jīng)中世紀(jì)到近現(xiàn)代的發(fā)展演變過程。他也反對(duì)把中國文明看作與世界隔絕的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國歷史的發(fā)展其實(shí)就是與外界交往、交流的過程。福蘭閣還崇法反儒,對(duì)于鼓吹"仁治"的儒家思想大加撻伐。福蘭閣對(duì)中國歷史的論述雖然具有濃重的西方理論色彩和較大的片面性,但也足以啟發(fā)我們進(jìn)行更深入的理論思考。
【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】福蘭閣 德國漢學(xué) 中國歷史觀
【分類號(hào)】:K207.8
【正文快照】: 福蘭閣,德文名奧托·弗蘭克(OttoFranke,1863~1946),是一位從外交官轉(zhuǎn)變成為漢學(xué)家的著名學(xué)者,也是德國的“漢學(xué)之父”。他在1910年被任命為德國歷史上第一任漢學(xué)教授,執(zhí)教于漢堡殖民學(xué)院(1919年擴(kuò)建為漢堡大學(xué));1923~1931年又執(zhí)教于柏林大學(xué)。由于他的不懈努力,德國“漢學(xué)

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李革新;;從自然王國到自由王國——論康德、黑格爾和馬克思的自由觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年05期

2 朱剛;;海德格爾對(duì)黑格爾“精神與時(shí)間”之關(guān)系的解構(gòu)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

3 溫純?nèi)?;黑格爾“歷史唯物主義的萌芽”思想與列寧的評(píng)價(jià)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

4 李鳳鳴,王為東;皇權(quán)政治與清末法律近代化[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2004年04期

5 方敏;;現(xiàn)代性的歷史進(jìn)程、內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2007年05期

6 袁志華;陳虎騰;;文化哲學(xué)視域中的企業(yè)文化精神[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

7 鐘小軍;;論曹禺劇作中的悲劇美學(xué)[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年04期

8 熊振均;;馬克思的村社理論及其當(dāng)代意義[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

9 溫曉莉;;論法律虛擬與法律擬制之區(qū)別——法哲學(xué)的時(shí)代變革[J];北大法律評(píng)論;2007年01期

10 杜家貴;歷史主體的能動(dòng)性與受動(dòng)性[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年03期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 董正華;;韋伯、桑巴特、托尼資本主義精神動(dòng)因思想比較——兼評(píng)格林菲爾德的新著《資本主義精神:民族主義與經(jīng)濟(jì)增長》[A];北京論壇(2006)文明的和諧與共同繁榮——對(duì)人類文明方式的思考:“文明的演進(jìn):近現(xiàn)代東方與西方的歷史經(jīng)驗(yàn)”歷史分論壇論文或摘要集(下)[C];2006年

2 李春青;;文學(xué)的與歷史的:對(duì)兩種敘事方式之關(guān)系的思考[A];和諧社會(huì)自主創(chuàng)新與文化交融——2006學(xué)術(shù)前沿論壇論文集(上卷)[C];2006年

3 楊有賢;;回族民族精神的時(shí)代內(nèi)涵及其特征散論[A];第十四次全國回族學(xué)研討會(huì)論文匯編[C];2003年

4 程水金;;論《公羊傳》的歷史褒貶及其文化漸進(jìn)觀[A];《春秋》三傳與經(jīng)學(xué)文化[C];2009年

5 景海峰;;中國文化形象的世紀(jì)性轉(zhuǎn)折[A];紀(jì)念孔子誕生2555周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集(卷二)[C];2004年

6 景海峰;;全球化背景下的儒家倫理反思[A];國際儒學(xué)研究(第十五輯)——2006國際儒學(xué)論壇論文集[C];2006年

7 張晚林;;論金圣嘆小說評(píng)點(diǎn)的精神底蘊(yùn)及其限度——以吳子林《經(jīng)典再生產(chǎn)——金圣嘆小說評(píng)點(diǎn)的文化透視》為切入點(diǎn)[A];2010年中國文學(xué)傳播與接受國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編(中國古代文學(xué)部分)[C];2010年

8 陳新;;20世紀(jì)西方馬克思主義史學(xué)家的歷史觀念——以英國馬克思主義史學(xué)家為討論中心[A];史學(xué)批評(píng)與史學(xué)文化研究[C];2009年

9 楊彥斌;李建森;;論馬克思?xì)v史哲學(xué)的實(shí)踐理性向度[A];馬克思主義探原——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究文集[C];2011年

10 樊浩;;基因技術(shù)的道德哲學(xué)革命[A];倫理研究(生命倫理學(xué)卷·2007-2008)上冊(cè)[C];2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 南加才讓;瑪爾巴譯師研究[D];中央民族大學(xué);2010年

2 馬文國;文化全球化背景下的武術(shù)教育與學(xué)校武術(shù)[D];上海體育學(xué)院;2008年

3 范雪飛;民事法律關(guān)系理論繼受研究[D];西南政法大學(xué);2009年

4 黃家鎮(zhèn);德國流通式不動(dòng)產(chǎn)擔(dān)保物權(quán)制度研究[D];西南政法大學(xué);2009年

5 朱穎;德沃金的“原則”法理學(xué)[D];西南政法大學(xué);2009年

6 朱勇;中國傳統(tǒng)刑事司法中的實(shí)體主義精神研究[D];河北大學(xué);2008年

7 潘海軍;變異與拓展——新時(shí)期以來抗戰(zhàn)小說研究[D];吉林大學(xué);2010年

8 孫瑋;競技與游戲[D];吉林大學(xué);2010年

9 張曉軍;近代國人對(duì)西方體育認(rèn)識(shí)的嬗變(1840-1937)[D];吉林大學(xué);2010年

10 尚瑩輝;新時(shí)期中國重彩藝術(shù)語言研究[D];天津大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孫一鳴;馬克思恩格斯意識(shí)形態(tài)理論研究[D];南京師范大學(xué);2011年

2 陳乾;法理學(xué)視野下法的民族精神探析[D];廣西師范大學(xué);2011年

3 趙毅;全球化背景下當(dāng)代大學(xué)生民族精神的培育研究[D];南京師范大學(xué);2011年

4 鄒洪焱;當(dāng)代大學(xué)生民族精神的培育之探析[D];西南大學(xué);2009年

5 謝暉暉;文學(xué)研究術(shù)語“文學(xué)范式”何以可能?[D];四川師范大學(xué);2011年

6 汪堯,

本文編號(hào):1122915


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