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中國(guó)古代女性醫(yī)護(hù)者的被邊緣化

發(fā)布時(shí)間:2017-10-27 14:18

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【摘要】:戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期,產(chǎn)生了四部醫(yī)典;唐宋時(shí)期,形成了正統(tǒng)醫(yī)者體制。諳于醫(yī)典醫(yī)術(shù)、且通經(jīng)博史的大醫(yī)或儒醫(yī),成為了這一體制下的正統(tǒng)醫(yī)者。這一體制的性別理論基礎(chǔ),是儒家的男女有別思想。在男性正統(tǒng)醫(yī)者體制下,因理論水平不高,女性醫(yī)護(hù)者被邊緣化。但她們又因男女有別的另一層含義——男女身體的隔離——而有著廣泛的生存空間。在中國(guó)古代,具有現(xiàn)代社會(huì)所認(rèn)同的醫(yī)術(shù)的女性醫(yī)護(hù)者主要有四類:一是官府太醫(yī)令屬下的女醫(yī),二是女儒醫(yī),三是士人家族女醫(yī),四是下層女醫(yī)及其他婦女健康護(hù)理者。
【作者單位】: 北京大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】女性醫(yī)護(hù)者 正統(tǒng)醫(yī)者體制 男女有別 社會(huì)性別
【分類號(hào)】:K207;R-092
【正文快照】: 在儒家的性別理論中,男女有別是最重要的支柱之一!抖Y記·內(nèi)則》曰:“男不言內(nèi),女不言外!映鲩T,必?fù)肀纹涿!比欢谥袊?guó)古代,婦女在產(chǎn)育子嗣和罹患疾病時(shí),必然涉及到身體。如此,在中國(guó)古代婦女的醫(yī)護(hù)過(guò)程中,如何貫徹男女有別思想?社會(huì)性別制度又對(duì)中國(guó)古代的兩性

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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4 田進(jìn)文;從細(xì)胞到人體的陰陽(yáng)五藏之演化及肝藏生理病理的研究[D];山東中醫(yī)藥大學(xué);2003年

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6 熊瑜;朱熹倫理教化研究[D];四川大學(xué);2003年

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10 張小艷;敦煌書儀語(yǔ)言研究[D];浙江大學(xué);2004年

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2 石啟武;中古方書整理中誤校誤注之語(yǔ)文學(xué)研究[D];南京中醫(yī)藥大學(xué);2001年

3 馬莉;宋代女子教育[D];河南大學(xué);2003年

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5 耿元卿;痹痛靈沖劑治療類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎寒濕阻絡(luò)證的臨床研究和機(jī)理探討[D];南京中醫(yī)藥大學(xué);2003年

6 李國(guó)菁;曾世榮著作考及其學(xué)術(shù)思想研究[D];湖南中醫(yī)學(xué)院;2003年

7 王沛;遺囑繼承制度的歷史考察——從中西方比較的角度[D];華東政法學(xué)院;2004年

8 毛慶菊;電針對(duì)大鼠局灶性腦缺血再灌注后細(xì)胞粘附分子的影響[D];湖北中醫(yī)學(xué)院;2004年

9 魏小虎;《事類賦注》的文獻(xiàn)學(xué)研究[D];華東師范大學(xué);2004年

10 張域;宋代賒買賣制度研究[D];吉林大學(xué);2004年

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本文編號(hào):1103853

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