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論唐宋時期敦煌民間結(jié)社的當(dāng)代意義——以敦煌社邑文書為中心

發(fā)布時間:2017-10-17 23:05

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【摘要】:從敦煌社邑文書所反映的情況看,唐宋時期敦煌民間結(jié)社的民主思想已經(jīng)相當(dāng)成熟,從社條的制定與實施到"三官"的選舉與監(jiān)督,無不滲透著社人的民主意識;敦煌民間結(jié)社的互助機(jī)制已比較完備,從生產(chǎn)生活互助到心理情感慰藉,無不體現(xiàn)著社邑的人性關(guān)懷。盡管它已然成為歷史,但以今天的眼光審視,唐宋時期的敦煌民間結(jié)社仍具其當(dāng)代意義。特別是當(dāng)我們面對今天新農(nóng)村建設(shè)中存在的基層民主自治貫徹不徹底、空巢家庭生產(chǎn)生活難以正常運行等問題時,這種一千年前的敦煌民間社邑智慧不失為一種很好的借鑒。
【作者單位】: 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】敦煌社邑文書 民間結(jié)社 現(xiàn)代意義
【分類號】:K207;K870.6
【正文快照】: “社邑(社)是中國古代的一種基層社會組織。其性質(zhì)、類型、組織形式、活動內(nèi)容、所反映的階級關(guān)系以及在社會生活中的作用,隨歷史的發(fā)展而不斷演變。”①由于種種原因,文獻(xiàn)中關(guān)于我國古代民間結(jié)社的資料有限,我們很難窺見古代民間結(jié)社的全貌。可貴的是敦煌遺書中保存有四百件

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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3 陳大為;;唐后期五代宋初敦煌寺院建筑研究[A];唐史論叢(第十一輯)[C];2009年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 盛會蓮;唐五代社會救助研究[D];浙江大學(xué);2005年

4 張安福;唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)研究[D];首都師范大學(xué);2006年

5 吳蘊慧;《敦煌社會經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)真嶀釋,

本文編號:1051546


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