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古圣先王與龍蛇信仰

發(fā)布時(shí)間:2017-10-13 18:27

  本文關(guān)鍵詞:古圣先王與龍蛇信仰


  更多相關(guān)文章: 古圣先王 身世 龍蛇 漢晉時(shí)期 層累地造成的中國(guó)古史


【摘要】:從古代文獻(xiàn)記載情況來看,伏羲、女媧、炎帝、黃帝、堯、禹等古圣先王身世都與龍、蛇有關(guān)。盡管有關(guān)這些古圣先王的記載在先秦時(shí)期就有了,但是,先秦文獻(xiàn)尚未把他們的身世與龍蛇聯(lián)系起來。把他們的身世與龍蛇聯(lián)系起來是在秦漢以后,而且主要是漢晉文獻(xiàn)。這個(gè)變化與秦漢以后人們把龍當(dāng)作專制皇權(quán)的象征有著直接的關(guān)系。漢晉時(shí)期,把很多古圣先王的身世與龍蛇聯(lián)系起來,就是人們層累地造成中國(guó)古史的重要表現(xiàn)。
【作者單位】: 湘潭大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】古圣先王 身世 龍蛇 漢晉時(shí)期 層累地造成的中國(guó)古史
【基金】:湖南省教育廳課題“崇龍習(xí)俗與中國(guó)文明演進(jìn)研究”(項(xiàng)目編號(hào):12A143)研究成果之一
【分類號(hào)】:B933;K207
【正文快照】: 從古代文獻(xiàn)記載情況來看,伏羲、女媧、炎帝、黃帝、堯、禹等古圣先王身世都與龍、蛇有關(guān)。盡管有關(guān)這些古圣先王的記載在先秦時(shí)期就有了,但是,先秦文獻(xiàn)尚未把他們的身世與龍蛇聯(lián)系起來。把他們的身世與龍蛇聯(lián)系起來是在秦漢以后,而且主要是漢晉文獻(xiàn)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?

【共引文獻(xiàn)】

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2 馬躪非;;董其昌藝術(shù)理論中的儒家思想[J];書畫世界;2009年03期

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6 孫慧羽;;白紙坊、居庸關(guān)、什剎海語(yǔ)義考[J];北京社會(huì)科學(xué);2010年05期

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8 李春艷;;秦統(tǒng)一前關(guān)中農(nóng)業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)況及原因探析[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

9 徐壽芝;秦以前公私藏書及其利用[J];圖書與情報(bào);2003年01期

10 王浩;;從古代社會(huì)主要矛盾看專制政體的民意基礎(chǔ)——基于公共選擇學(xué)說視角[J];哈爾濱市委黨校學(xué)報(bào);2011年01期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 吳玉鳳(Nareerat Watthanawelu);明清華南竹枝詞民俗文化詞語(yǔ)與熟語(yǔ)研究[D];山東大學(xué);2011年

4 何宏波;先秦玉禮研究[D];鄭州大學(xué);2001年

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8 江林;《詩(shī)經(jīng)》與宗周禮樂文明[D];浙江大學(xué);2004年

9 高益榮;元雜劇的文化精神闡釋[D];陜西師范大學(xué);2004年

10 張國(guó)安;先秦樂政與樂教研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2004年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 宋利娜;先秦儒家農(nóng)業(yè)觀探析[D];鄭州大學(xué);2010年

3 蓋業(yè)明;《史記》“太史公曰”研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

4 肖瑞蘭;當(dāng)代大學(xué)生幸福觀研究[D];江西師范大學(xué);2010年

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10 關(guān)祥可;《金瓶梅詞話》士人形象研究[D];河南大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

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1 陳曉亞;夏星;;經(jīng)文關(guān)系與漢晉時(shí)期巴蜀文化的變遷[J];探索與爭(zhēng)鳴;1987年05期

2 周智生;中國(guó)云南與印度古代交流史述略(上)[J];南亞研究;2002年01期

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中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 田靜;“司馬遷班固文化比較研討會(huì)”在咸陽(yáng)召開[N];光明日?qǐng)?bào);2002年

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本文編號(hào):1026433

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