發(fā)布時(shí)間：2017-10-12 12:32

  本文關(guān)鍵詞：清代留駐京師的藏傳佛教僧人

  更多相關(guān)文章： 清代 京師 藏傳佛教僧人 中央王朝 社會(huì)功用

【摘要】：北京為元、明、清三朝都城,中國(guó)各民族文化薈萃之地,我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。有元一代,西藏納入我國(guó)版圖后,歷代中央王朝都招徠藏傳佛教喇嘛高僧東來(lái)內(nèi)地,禮遇藏傳佛教僧人,同時(shí)給予留駐京師的藏傳佛教僧人優(yōu)厚的待遇,促使了大批藏傳佛教僧人留駐京師。清王朝尚處于“后金”政權(quán)時(shí)期,統(tǒng)治者對(duì)藏傳佛教就已極力推崇。其入主中原,定鼎北京之后,也基本沿用元明兩代治理蒙藏地區(qū)的政治策略。根源于清廷政治上的需要,清朝時(shí)期大量藏傳佛教僧人留駐京師。藏傳佛教喇嘛僧人留駐京師始于順治年間,至清代中期,藏僧的東來(lái)更加頻繁,留駐京師的藏傳佛教僧人數(shù)量明顯增加。清王朝允許藏傳佛教僧人留駐京師,同時(shí)給予優(yōu)厚的待遇,此種舉措有著更深層次的社會(huì)功用和意義�？傮w來(lái)說(shuō),它是清代各朝治理蒙藏政策的重要組成部分,在維護(hù)清代中央對(duì)西藏和蒙古各地方實(shí)施有效管轄以及推動(dòng)西藏和蒙古地方的和平發(fā)展等方面起著重要的促進(jìn)作用。
【關(guān)鍵詞】：清代 京師 藏傳佛教僧人 中央王朝 社會(huì)功用
【學(xué)位授予單位】：青海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：K249
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 緒論6-9
• 第一章 清代藏傳佛教僧人留駐京師的歷史背景9-11
• 第一節(jié) 藏傳佛教僧人之住錫京師始于元代9
• 第二節(jié) 明代藏傳佛教僧人駐京之概況9-11
• 第二章 清代留駐京師的藏傳佛教僧人的整體概況11-22
• 第一節(jié) “后金”時(shí)期對(duì)藏傳佛教的尊崇11-12
• 第二節(jié) 清朝前期藏僧駐京的開(kāi)始12-15
• 第三節(jié) 清代中期駐京藏僧?dāng)?shù)量的增多15-20
• 第四節(jié) 清代中后期駐京藏僧人數(shù)的減退20-22
• 第三章 清代主要駐京藏僧和北京寺院22-26
• 第一節(jié) 清代北京主要的藏傳佛教寺院22-25
• 第二節(jié) 清代京師藏傳佛教寺院的管理制度25-26
• 第四章 清代留駐京師藏傳佛教僧人的社會(huì)功用26-32
• 第一節(jié) 政治功用一出使蒙藏，獻(xiàn)策建言，加強(qiáng)政治聯(lián)系26-28
• 第二節(jié) 寫(xiě)譯經(jīng)文，搭建文化交流橋梁28-30
• 第三節(jié) 佛事活動(dòng)30-32
• 第五章 清代留駐京師藏傳佛教僧人的影響32-36
• 第一節(jié) 駐京藏僧積極推動(dòng)漢藏蒙的交流與融合32-35
• 第二節(jié) 清代駐京藏僧的消極影響35-36
• 結(jié)語(yǔ)36-37
• 參考文獻(xiàn)37-40
• 致謝40-41
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷41

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王棟;;親人(小說(shuō))[J];中國(guó)民族;1962年12期

2 哈斯巴特爾;;默默奉獻(xiàn)的格巴喇嘛[J];法音;1988年10期

3 趙星;試論藏傳佛教的形成發(fā)展及對(duì)蒙古族民歌舞藝術(shù)等的影響[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);1994年02期

4 謝紹英,謝雪芬;大喇嘛 大功德 大乘法——記惟印·洛桑熱杰上師[J];現(xiàn)代養(yǎng)生;1995年05期

5 王家鵬;乾隆與滿(mǎn)族喇嘛寺院——兼論滿(mǎn)族宗教信仰的演變[J];故宮博物院院刊;1995年01期

6 柳升祺;熱振事件見(jiàn)聞?dòng)沎J];中國(guó)藏學(xué);1996年04期

7 唯色;楚布寺的夏季神舞——“雅羌”[J];華夏人文地理;1998年05期

8 廖東凡;寺廟里的生涯[J];今日中國(guó)(中文版);1999年03期

9 葉介甫;;賀龍與藏族喇嘛頭的一段情緣[J];文史博覽;2006年11期

10 高志超;;試析明與后金統(tǒng)治層對(duì)喇嘛在雙方斗爭(zhēng)中作用的認(rèn)識(shí)[J];東北史地;2010年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 金啟[n;;呼和浩特召?gòu)R、清真寺歷史概述[A];中國(guó)蒙古史學(xué)會(huì)論文選集（1981）[C];1981年

2 曾俊偉;徐祖光;;徐霞客京師之游初探[A];徐霞客研究(第16輯)[C];2008年

3 楊森;;炳靈寺石窟的道人、道士、道觀、喇嘛及其他[A];炳靈寺石窟學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2003年

4 寶貴貞;;藏傳佛教在近代蒙古社會(huì)衰落之原因分析[A];宗教與民族（第五輯）[C];2007年

5 李勤璞;;世俗化:一九○○至一九四八年間庫(kù)倫旗的政教過(guò)程[A];蒙古史研究（第九輯）[C];2007年

6 張磊;;清末京師慈善醫(yī)療機(jī)構(gòu)研究[A];中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)史學(xué)分會(huì)第11屆3次學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2007年

7 尹鈞科;;中國(guó)古代對(duì)都城的稱(chēng)謂[A];中國(guó)古都研究（第七輯）——中國(guó)古都學(xué)會(huì)第七屆年會(huì)論文集[C];1989年

8 吳建雍;;清代京師民間宗教習(xí)俗[A];北京歷史文化研究——北京風(fēng)俗史研究[C];2007年

9 洪峰;;墻子大風(fēng)霾[A];《中國(guó)長(zhǎng)城博物館》2007年第1期[C];2007年

10 胡日查;;清代蒙古寺院經(jīng)濟(jì)研究[A];蒙古史研究（第九輯）[C];2007年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 本報(bào)記者 丁亞紅 通訊員 肖獻(xiàn)玲;喇嘛來(lái)選“社區(qū)當(dāng)家人”[N];華夏時(shí)報(bào);2003年

2 奇克齊;庫(kù)倫旗曾經(jīng)有多少寺廟[N];通遼日?qǐng)?bào);2007年

3 朱國(guó)亮;藏鄉(xiāng)喇嘛：盡我所能表點(diǎn)心意[N];新華每日電訊;2008年

4 本版編輯　記者 柳鵬 通訊員 吳宏斌 姬鵬;喇嘛昭鄉(xiāng)選配村官先“上掛”[N];塔城報(bào);2007年

5 口述 鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生》記者、編導(dǎo) 鄭付周 《中國(guó)新聞周刊》攝影記者 柴春芽 《中國(guó)青年報(bào)》記者 張偉 《南方都市報(bào)》記者 華璐 《南方日?qǐng)?bào)》記者 口述 楊大正 采訪整理:實(shí)習(xí)生 何謙 王芳軍 本報(bào)記者 潘曉凌 《新京報(bào)》記者 張寒;一種安靜而強(qiáng)大的力量[N];南方周末;2010年

6 何日莫奇;雙塔：黑龍江僅存的喇嘛塔[N];中國(guó)民族報(bào);2004年

7 燕志華;牛首山喇嘛塔所藏為鄭和骨灰[N];新華日?qǐng)?bào);2005年

8 歐洋;西藏喇嘛的寺廟生活[N];中國(guó)民族報(bào);2003年

9 本報(bào)記者 劉姝姝 駐站記者 楊曉天;這一輩子干對(duì)了幾件事[N];赤峰日?qǐng)?bào);2007年

10 王文瀘;只為有情作經(jīng)石 非因無(wú)言而靜默[N];青海日?qǐng)?bào);2006年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 謝彥明;秦漢京師治安制度研究[D];首都師范大學(xué);2008年

2 陳瑋;色科寺的歷史與現(xiàn)狀研究[D];蘭州大學(xué);2011年

3 李勤璞;蒙古之道[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2007年

4 王洪兵;清代順天府與京畿社會(huì)治理研究[D];南開(kāi)大學(xué);2009年

5 王海晶;東北、內(nèi)蒙古地區(qū)三個(gè)古代人群分子遺傳學(xué)研究[D];吉林大學(xué);2007年

6 李合群;北宋東京布局研究[D];鄭州大學(xué);2005年

7 高峰;紫柏大師與萬(wàn)歷社會(huì)研究[D];吉林大學(xué);2006年

8 王獻(xiàn)軍;西藏政教合一制研究[D];南京大學(xué);1997年

9 眭駿;王芑孫研究[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

10 陸胤;近代學(xué)術(shù)的體制內(nèi)進(jìn)路[D];北京大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 唐黎燕;清代留駐京師的藏傳佛教僧人[D];青海師范大學(xué);2011年

2 周烏云;從《理藩院則例·喇嘛事例》探析清政府對(duì)蒙古實(shí)行的喇嘛教政策[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2010年

3 張磊;光宣朝京師醫(yī)療機(jī)構(gòu)研究[D];中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院;2007年

4 張春艷;公喇嘛鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)功能分析與生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整的研究[D];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué);2003年

5 謝彥明;秦漢京師治安制度研究[D];首都師范大學(xué);2005年

6 劉展;對(duì)產(chǎn)與轉(zhuǎn)換—對(duì)昌都地區(qū)邦達(dá)村喇嘛生活的田野研究[D];云南大學(xué);2012年

7 張新宇;清代北京藏傳佛寺修建史事與修繕制度雜考[D];中央民族大學(xué);2010年

8 谷銀波;清末民初的京師自來(lái)水公司[D];鄭州大學(xué);2003年

9 錢(qián)克金;明代京杭大運(yùn)河研究[D];湖南師范大學(xué);2003年

10 衛(wèi)麗;魏晉北朝河南尹研究[D];山東大學(xué);2006年

，

本文編號(hào)：1018744