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論王弘誨的歷史地位

發(fā)布時(shí)間:2017-10-12 07:12

  本文關(guān)鍵詞:論王弘誨的歷史地位


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【摘要】:王弘誨,明代廣州瓊州府定安縣人,進(jìn)士出身,官至南京禮部尚書。他是明代海南乃至全國著名的人物之一。他為人謙讓,但不避權(quán)貴;忠誠剛直,敢于犯顏直諫,嚴(yán)然有“古大臣之風(fēng)”。他以敏銳的眼光,完全認(rèn)可當(dāng)時(shí)西方傳教士利瑪竇等所傳播的西學(xué)對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的重要性,于萬歷二十六年(1598年)主動(dòng)帶領(lǐng)利瑪竇進(jìn)京,使利瑪竇等西方傳教士得以在北京永久居住,從而更廣泛地傳播西學(xué),充當(dāng)了西學(xué)東漸的引路人。他首開明代士大夫接納西學(xué)的風(fēng)氣,在中西文化交流中做出了重要貢獻(xiàn)。他始終關(guān)心海南的教育事業(yè),于萬歷七年(1579年)冒險(xiǎn)向萬歷皇帝上《請(qǐng)改海南兵備道兼提學(xué)道疏》,獲皇帝采納,同意提學(xué)官主管的考試只在島上舉行。此舉不僅極大地方便了海南廣大學(xué)子,避免了渡海赴考的危險(xiǎn),而且從制度上根本改善了海南教育發(fā)展的條件,為海南教育和科舉做出了重大的貢獻(xiàn)。他晚年還在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦書院,親自講學(xué),幫助年青學(xué)子創(chuàng)立文學(xué)社團(tuán)“龍岡社會(huì)”,獎(jiǎng)掖后進(jìn),為海南的教育事業(yè)繼續(xù)發(fā)揮余熱。他關(guān)心家鄉(xiāng)的治安,,針對(duì)當(dāng)時(shí)頻繁發(fā)生的黎亂,提出了撫黎、治黎的合理主張,為海南社會(huì)的安定做出了努力。他一生著述甚豐,為后代留下了許多非常寶貴的精神財(cái)富。因此,深入探討其輝煌的一生軌跡,充分肯定其歷史貢獻(xiàn)和闡明其歷史地位,借以激勵(lì)后人,無疑具有十分重要的意義。
【關(guān)鍵詞】:明代 王弘誨 歷史地位
【學(xué)位授予單位】:海南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:K248
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 緒言8-10
  • 1、選題的意義8
  • 2、學(xué)術(shù)界對(duì)王弘誨的研究現(xiàn)狀8
  • 3、研究?jī)?nèi)容8-9
  • 4、研究方法9-10
  • 第一章 王弘誨的生平事跡和精神風(fēng)貌10-20
  • 第一節(jié) 王弘誨的生平事跡簡(jiǎn)介10-14
  • 一、 籍貫和家世10-11
  • 二、 少年求學(xué)11
  • 三、 仕宦生涯11-13
  • 四、 發(fā)揮余熱13
  • 五、 主要著作13-14
  • 六、 皇帝諭祭14
  • 第二節(jié) 王弘誨的精神面貌14-20
  • 一、 以名臣為楷模,反對(duì)“鄉(xiāng)愿”14-15
  • 二、 盡忠職守,熱愛本職15-16
  • 三、 既折節(jié)謙讓,又不避權(quán)貴16-17
  • 四、 忠誠剛直,犯顏直諫17-20
  • 第二章 王弘誨——西學(xué)東漸的引路人20-32
  • 第一節(jié) 王弘誨和利瑪竇的友好關(guān)系20-32
  • 一、 開闊了中國人開始認(rèn)識(shí)世界的視野26-27
  • 二、 重新激活中國人對(duì)數(shù)學(xué)的研究27-28
  • 三、 促進(jìn)中國天文歷法的發(fā)展28
  • 四、 促進(jìn)中國地理學(xué)的發(fā)展28-29
  • 五、 推動(dòng)?xùn)|學(xué)西被29-30
  • 六、 促進(jìn)中西文化的互補(bǔ)30-32
  • 第三章 王弘誨對(duì)海南教育的重大貢獻(xiàn)32-40
  • 第一節(jié) 明萬歷前海南教育的發(fā)展概況32-34
  • 第二節(jié) 王弘誨上《請(qǐng)改海南兵備道兼提學(xué)道疏》34-36
  • 第三節(jié) 王弘誨為海南教育繼續(xù)發(fā)揮余熱36-40
  • 一、 創(chuàng)建尚友書院36-37
  • 二、 積極幫助年輕學(xué)子成立文學(xué)社團(tuán)“龍岡社會(huì)”37-38
  • 三、 獎(jiǎng)掖后進(jìn)38
  • 四、 大力表彰為海南教育作出貢獻(xiàn)的地方官員38-40
  • 第四章 王弘誨的思想40-56
  • 第一節(jié) 王弘誨的哲學(xué)思想40-46
  • 一、 主張固邦本,培元?dú)?/span>42-43
  • 二、 主張振綱紀(jì)43
  • 三、 主張節(jié)儉,反對(duì)對(duì)人民橫征厚斂43-44
  • 四、 主張通下情44
  • 五、 主張抑宗藩44-45
  • 六、 主張行保甲之法,貴在得人45-46
  • 第三節(jié) 王弘誨的名族思想46-56
  • 一、 明代海南黎族起事46-48
  • 二、 王弘誨的治黎主張48-56
  • 第五章 結(jié)語56-58
  • 參考文獻(xiàn)58-62
  • 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果62-63
  • 致謝63-64
  • 附件64

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 梅曉娟;周曉光;;利瑪竇傳播西學(xué)的文化適應(yīng)策略——以《坤輿萬國全圖》為中心[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

2 羅冬陽;論明末清初西學(xué)的分期與特征[J];東北師大學(xué)報(bào);2002年04期

3 王力平;瓊海奇甸有遺篇——明王弘誨與他的《天池草》[J];中國典籍與文化;2004年02期

4 李勃;;明代海南文化的發(fā)展及原因新探[J];海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

5 岳宏;;利瑪竇的北京之行[J];歷史教學(xué)(中學(xué)版);2008年04期

6 王殿卿;近代中西文化交流第一人——利瑪竇來華傳教經(jīng)歷簡(jiǎn)考[J];西江大學(xué)學(xué)報(bào);1998年03期

7 曾崢;;利瑪竇與西方數(shù)學(xué)的傳播[J];韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào);2007年06期

8 李君明;楊權(quán);;王弘誨與利瑪竇首次進(jìn)京[J];圖書館論壇;2007年04期



本文編號(hào):1017343

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