以儀式用樂研究為目的出發(fā),了解地理人文歷史空間,綜合稱述宗教、民間風(fēng)俗、地方方言的生成與發(fā)展的環(huán)境。尤其是婚禮、喪葬、祭祀、賀慶禮儀式及儀式用樂的特性及重要性,重在在現(xiàn)存儀式及儀式音樂的基礎(chǔ)上,展開對歷史的探索,向未來的延展。對現(xiàn)存嗩吶曲、陰陽經(jīng)文、“神書”、民歌小調(diào)的搜集和整理,同時進行類別分析、曲調(diào)分析、背景分析。對現(xiàn)存嗩吶樂班、陰陽班、說書班等的歷史脈絡(luò)進行探索考證,在現(xiàn)在發(fā)展的優(yōu)越條件的基礎(chǔ)上,考察班體成員之間的關(guān)系,對于未來班體發(fā)展的展望。結(jié)合儀式與儀式音樂音樂的關(guān)系,進一步對儀式流程增減變化的分析,談傳統(tǒng)曲牌與現(xiàn)有嗩吶曲發(fā)展之間的關(guān)系;談陰陽誦經(jīng)的歷史傳承與現(xiàn)在發(fā)展情況;談?wù)f“神書”的一脈相傳的特性;談民歌小調(diào)的兼容性與特性表現(xiàn)。從傳承與發(fā)展的角度展開對儀式音樂的思考與可實施辦法的建議性表達。進行對儀式音樂在歷史發(fā)展中的增減情況及其原因的分析和論證,論證儀式及儀式音樂與當?shù)厝嗣袢罕姷淖饔眉瓣P(guān)系,展開對儀式音樂與社會關(guān)系論證。

【文章頁數(shù)】：127 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、目的和意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究方法
第一章 地理人文空間概述
    一、人文歷史地理概要
        (一)地理位置
        (二)人文歷史
    二、鄉(xiāng)土的脈延
        (一)宗教
        (二)民風(fēng)民俗
        (三)方言
第二章 儀式用樂的類型
    一、婚禮與婚禮音樂
    二、喪禮與喪禮音樂
    三、祭禮與祭禮音樂
    四、賀慶禮與賀慶禮音樂
        (一)賀壽
        (二)賀合龍口
第三章 儀式用樂的本體與外圍分析
    一、儀式用樂本體分析
        (一)婚禮儀式和葬禮儀式中嗩吶音樂分析
        (二)葬禮儀式中陰陽經(jīng)文分析
        (三)祭禮儀式中“神段”分析
        (四)賀慶禮音樂分析
    二、儀式用樂外圍分析
        (一)樂器的特性
        (二)“聲”與“樂”的特性
        (三)場域特點及風(fēng)格特征
第四章 儀式用樂社會功能
    一、凝聚群眾功能
    二、情感傳遞功能
    三、親和和教化功能
第五章 儀式用樂的傳承與歸屬
    一、儀式音樂
        (一)歷史探索
        (二)現(xiàn)存思考
        (三)未來延展
    二、儀式樂班
        (一)歷史上音樂表演者的分類與流變
        (二)當前音樂表演者的組成與現(xiàn)狀
        (三)樂班的展望與理性分析
參考文獻
附錄
致謝



本文編號：3985507