"吳鳳傳說"中的主角吳鳳曾是臺灣"舍生取義"的典型實例,在歷史的洪流中,其故事與傳說不斷被形塑與建構(gòu),卻也被解構(gòu)與再現(xiàn)。由于缺乏較多史實考證依據(jù),對于"吳鳳傳說",該以歷史視之或用文化對待?尤其在目前島內(nèi)民粹意識高漲情況下,漢人與少數(shù)民族之間關(guān)系常被作為政治操弄的議題,"吳鳳傳說"的演變脈絡(luò)與文化傳播途徑,可作為現(xiàn)代探討臺灣漢人與少數(shù)民族關(guān)系之參考。

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【文章目錄】：
一、吳鳳生平
二、與吳鳳傳說相關(guān)之早期民間文獻與物質(zhì)遺存
    (一) 民間文獻記載
    (二) 相關(guān)之物質(zhì)遺存
        1. 家廟:
        2. 祠廟:
        3. 墳?zāi)?
        4. 子孫:
三、殖民化與儒化之建構(gòu)
    (一) 殖民化的“他者”建構(gòu)
    (二) 吳鳳傳說的儒化
四、解構(gòu)與再現(xiàn)
結(jié)語



本文編號：3915697