由于湘西地理位置偏遠(yuǎn),一說(shuō)到湘西,給人們的印象比較復(fù)雜。特別是近現(xiàn)代以來(lái),湘西似乎總是給外界呈現(xiàn)出一種超乎存在的狀態(tài),與此相對(duì)應(yīng),在有關(guān)湘西的書寫文本里,特別是域外人對(duì)湘西的書寫文本里,湘西更是一個(gè)超越了其地理概念的集野蠻、暴劣于一體的文化形象。甚至對(duì)湘西形象的描述和想象,已經(jīng)形成了“蠻”、“匪”、“巫”及“世外桃源”等套話。其實(shí),湘西及湘西人本不如此,湘西形象的“他者想象”與真實(shí)的湘西以及湘西人的“自我表達(dá)”,存在著明顯的差異。簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)表明,有關(guān)湘西形象的“自我表達(dá)”與“他者想象”,前者明顯處于弱勢(shì)地位,這既體現(xiàn)了后人對(duì)湘西形象“自我表達(dá)”的關(guān)注度不夠,也體現(xiàn)了湘西人“自我表達(dá)”的話語(yǔ)量不足。清代湘西地方志,特別是其史傳文學(xué)及藝文,是了解湘西人形象的重要文獻(xiàn)庫(kù),這里匯集了形形色色、豐富多彩的湘西人,從中可以發(fā)現(xiàn),清“改土歸流”完成后的湘西人形象相比更古代的湘西人發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)折,本來(lái),過(guò)去有關(guān)湘西人的顯著差異的話語(yǔ)表述應(yīng)該成為歷史話語(yǔ),可恰恰由于湘西地方志這種充分的“自我表達(dá)”,因其文獻(xiàn)的嚴(yán)肅性在文獻(xiàn)生產(chǎn)的時(shí)代沒有被廣泛傳播,而近現(xiàn)代以來(lái)又忽略了對(duì)它的傳播。清代湘西地方志史傳及藝文...

【文章頁(yè)數(shù)】：85 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、形象學(xué)研究概況
    二、湘西形象研究概況
    三、本文相關(guān)概念解說(shuō)
第一章 湘西地方志史傳及藝文中湘西人形象分類
    第一節(jié) 憂國(guó)憂民的湘西志士
        一、為國(guó)盡忠的湘西官員
        二、保家衛(wèi)國(guó)的湘西平民
        三、心系湘民的漢族流官
    第二節(jié) 悲壯崇高的湘西“英雄”
        一、舍生忘死的戰(zhàn)斗“英雄”
        二、舍生取義的平民“英雄”
    第三節(jié) 淳樸尚仁的湘西民眾
        一、樂(lè)善好施
        二、父慈子孝
    第四節(jié) 漢文化影響下的湘西文人
        一、湘西地區(qū)的本土文人
        二、躋身社會(huì)上層的湘西士子
第二章 湘西地方志史傳及藝文中湘西人形象成因
    第一節(jié) 湘西人固有的血性精神
        一、愛國(guó)主義的民族情懷
        二、英雄主義的尚武崇拜
    第二節(jié) 漢文化的傳播及影響
        一、清“改土歸流”前漢文化在湘西地區(qū)的傳播
        二、清“改土歸流”后漢文化在湘西地區(qū)的滲透
        三、禮制在湘西地區(qū)的推廣
第三章 “他者想象”與“自我表達(dá)”審美視角迥異
    第一節(jié) 對(duì)“蠻”的圈定及辯解
        一、經(jīng)典文獻(xiàn)對(duì)“蠻”的圈定
        二、湘西史志對(duì)“蠻”的辯解
        三、兩類文獻(xiàn)話語(yǔ)值失衡
    第二節(jié) 對(duì)“匪”的泛化與解讀
        一、正史對(duì)“匪”的定型
        二、清朝湘西苗亂的話語(yǔ)逆轉(zhuǎn)
        三、湘西地方志對(duì)“匪”的闡釋
        四、“正義”背后的忽視
結(jié)束語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
    湘西史志
    專著
    期刊論文
    學(xué)位論文
    在線文獻(xiàn)
作者在學(xué)期間取得的學(xué)術(shù)成果



本文編號(hào)：3896871