巴蜀歷史記憶的類型及其解讀
發(fā)布時間:2022-12-18 07:56
經(jīng)過明清易代變遷之后,四川各姓氏家族往往自覺不自覺地將自己的立場和感情帶進族譜編纂之中,并用以來表達其與當下的關(guān)系。由于有太多的因素在影響著人類的記憶,這就使得人們通過族譜來記述過去歷史時,難免不摻雜一定的想象、附加成份,這就為今天解讀歷史記憶留下了相當?shù)目臻g。至今仍在川、渝地區(qū)普遍流傳的創(chuàng)傷性記憶、苦難性記憶、想象性記憶,蘊藏著諸多歷史信息,值得治巴蜀史的學者深入探討。
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、創(chuàng)傷性記憶
二、苦難性記憶
三、想象性記憶
四、余論
【參考文獻】:
期刊論文
[1]明初膠東半島川滇移民由來考[J]. 陳世松. 歷史研究. 2016(05)
[2]祖先記憶、家園象征與族群歷史——山西洪洞大槐樹傳說解析[J]. 趙世瑜. 歷史研究. 2006(01)
[3]歷史記憶與人類學研究[J]. 張偉明. 廣西民族研究. 2005(03)
[4]鄉(xiāng)村故事與社區(qū)歷史的建構(gòu)——以東鳳村陳氏為例兼論傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的“歷史記憶”[J]. 陳春聲,陳樹良. 歷史研究. 2003(05)
[5]“解手”的傳說與明清“湖廣填四川”[J]. 陳世松. 中華文化論壇. 2003(03)
[6]傳說·歷史·歷史記憶——從20世紀的新史學到后現(xiàn)代史學[J]. 趙世瑜. 中國社會科學. 2003(02)
[7]歷史事實、歷史記憶與歷史心性[J]. 王明珂. 歷史研究. 2001(05)
[8]中國歷史上的移民發(fā)源地之一麻城孝感鄉(xiāng)[J]. 葛劍雄. 尋根. 1997(01)
[9]巴蜀文化研究趨向平議[J]. 譚繼和. 社會科學研究. 1996(02)
本文編號:3721675
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、創(chuàng)傷性記憶
二、苦難性記憶
三、想象性記憶
四、余論
【參考文獻】:
期刊論文
[1]明初膠東半島川滇移民由來考[J]. 陳世松. 歷史研究. 2016(05)
[2]祖先記憶、家園象征與族群歷史——山西洪洞大槐樹傳說解析[J]. 趙世瑜. 歷史研究. 2006(01)
[3]歷史記憶與人類學研究[J]. 張偉明. 廣西民族研究. 2005(03)
[4]鄉(xiāng)村故事與社區(qū)歷史的建構(gòu)——以東鳳村陳氏為例兼論傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的“歷史記憶”[J]. 陳春聲,陳樹良. 歷史研究. 2003(05)
[5]“解手”的傳說與明清“湖廣填四川”[J]. 陳世松. 中華文化論壇. 2003(03)
[6]傳說·歷史·歷史記憶——從20世紀的新史學到后現(xiàn)代史學[J]. 趙世瑜. 中國社會科學. 2003(02)
[7]歷史事實、歷史記憶與歷史心性[J]. 王明珂. 歷史研究. 2001(05)
[8]中國歷史上的移民發(fā)源地之一麻城孝感鄉(xiāng)[J]. 葛劍雄. 尋根. 1997(01)
[9]巴蜀文化研究趨向平議[J]. 譚繼和. 社會科學研究. 1996(02)
本文編號:3721675
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